潮汕地区有水仙庙供奉水仙爷，既是大禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。

相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。禹死后安葬与浙江绍兴市南的会稽山上，现存禹庙，禹陵，禹祠。从秦始皇开始历代帝王都有来禹陵祭禹。

夏朝大禹帝时的大功臣伯益助大禹治水有功，其庙宇遍布潮汕大地，按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如感天大帝庙，伯爷公庙、威灵古庙等均属，但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

潮俗沿海有水仙爷宫，如始建于明代的惠来神泉水仙宫，祀夏禹王。禹王庙，黄河长江流域甚多，民间尊为水仙圣王，也叫水仙王，神诞在十月初十。澄海永新村的水仙爷宫，其神诞却在九月初三，与水父水母神诞同日，可能是合二神为一神之误。

按永新村老辈所说，该村的水仙爷是“水涝神”(即水涝之神)。民国某年，政府曾下令禁止立祀怪诞无稽之神，只许祀奉历代于国于民有功的人物。于是该村士绅倡议将原来“水仙宫”改名为“大禹古庙”，并另作庙门匾额，庙遂留存至今。