《水龙吟·声声只在街南》是清代词人况周颐所创作的一首词。这首词是写深夜听警报声的心绪，上阕写景，下阕言愁，悲秋之情，思乡之情，交织在一起，壮志未酬潸然泪下。全词尽情渲染环境之凄楚荒凉，衬托心境之悲愤沉痛，抒情婉曲，回肠九折。

水龙吟1

已丑秋夜，赋角声《苏武慢》一阕，为半唐所击赏。乙未四月，移寓校场五条胡同，地遍宵警，呜呜达曙，凄彻心脾。漫拈此解，颇不逮前作，而词愈悲，亦天时人事为之也。

声声只在街南，夜深不管人憔悴，凄凉和并，更长漏短，彀人无寐2。灯炧花残3，香消篆冷4，悄然惊起。出帘栊试望5，半珪残月6，更堪在，烟林外！

愁入阵云天末7，费商音无端凄戾8。鬓丝搔短9，壮怀空村，龙沙万里10。莫谩伤心，家山更在，杜鹃声里。有啼乌见我，空阶独立，下青衫泪11。

1.水龙吟：词牌名。据传此词用李白诗“笛奏龙吟水”句取名。又称《丰年瑞》《鼓笛慢》《龙吟曲》《庄椿岁》《小楼连苑》。双调，上片十一句，押四仄韵，五十二字；下片十一句，押五仄韵，五十字，共一百O二字。用“越调”。

2.彀（gòu）：同“够”。

3.灯炧（xiè）：灯芯的余烬。

4.篆冷：盘香焚尽。

5.帘栊（lóng）：门帘。

6.半珪（guī）：此处指半圆。

7.阵云： 此处似指台湾人民反对把台湾割属日本的行动。天末：天边。指极远的地方。

8.商音：古代五音之一，其调凄清悲凉。凄戾：形容声音凄切悲哀。

9.鬓丝搔短：出自杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”此处指自己未老先衰。

10.龙沙：古时指中国西北部边远山区和沙漠地带。后泛指边塞地区。

11.下青衫泪：白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”此处借指自己泪湿衣衫。

清光绪十五年秋夜，写下《苏武慢··寒夜闻角》一词，为王鹏运所叹赏。光绪二十一年四月，移居宣武门外校场五条胡同，整个晚上都是报告危急的信号，一直呜呜地到天亮，凄楚恻怆，撼人心扉。聊且写了这首词，比不上前作，但这首词更加悲痛，也是由“天时”“人事”引起的。

角声阵阵，只在街南一带回荡，尽管夜已深了，却不顾失眠的人儿憔悴。与这凄凉角声融汇在一起的，是悠长的更鼓声和短促的漏壶声，足以使人无法人寐。灯芯成灰，百花凋残，香气散后，盘香也已焚尽，这一切使我悄然惊起。走出门帘，向夜空仰望，半圆的残月令人伤感，更何况是在烟林之外。

我的愁思，飞人天边的征尘之中，耗费这清商之音，奏出没来由的凄戾。鬓边的发丝越搔越短，满怀壮志都白白付给——边塞的黄沙万里。不必为此而徒然伤心，故乡的山水更远在杜鹃声里。清晨会有啼鸟见到我，独自立在空荡荡的石阶上，青衫上落满苦涩的泪。

据词前的小序说，清光绪十五年（1889年）秋，时词人29岁，写过《苏武慢·寒夜闻角》，受到王鹏运的赞赏。光绪二十一年（1895年）四月，词人三十五岁时移居宣武门外校场五条胡同，闻警报达旦，彻夜不能成眠，内心十分凄怆，于是写成此词。

上片写夜阑更深闻宵警传来的情景。“声声只在街南，夜深不管人憔悴。”起句“声声”迭字，写出宵警之声连绵不断，充塞于耳。“只” 字是说惟闻其声，引出下句。夜深本是鼾睡之时，但宵警声频，扰人不得人睡。“不管” 二字，似乎是怨其声，实是怨发宵警声的人，不通情理。“凄凉和并，更长漏短，彀人无寐。”彀人，笼人、圈人，因宵警不得自由而谓之。宵警声伴和着更漏声，扰得词人无法安歌。加之其声凄凉，夜深更长，使得心绪纷乱难耐。“灯炮花残，香消篆冷，俏然惊起。”此时烛已残，香烟已“消”“冷”，说明已是更深时分。宵警声仍未停息，于是“出帘栊”，步出屋外，遥望天际，犹如半个圭璧的残月，在那“烟林外”。

上片写景，景中有声，响彻其间。景中之人，虽无一言，但其怨情可感。通过闻宵警声、悄然惊起、步出帘栊、抬头望月，一系列动作的描写，把人物的心理活动刻画得入木三分。下片抒情。“愁人阵云天末，费商音，无端凄戾。”“愁”承“宵警呜鸣达曙，康彻心脾”而来。“ 愁人阵云”，言其愁多如云。“无端凄戾”，言其悲凉辛酸，无际无涯。这是先写其果，后叙其因“鬓丝搔短，壮怀空付，龙沙万里。”瘐信《对烛赋》云：“龙沙雁塞甲应寒，天山月没客衣单。”后以龙沙泛指边塞。蕙风所言‘龙沙万里”当指边塞战事，而自己是“壮怀空付”，报国无门。“鬓丝搔短”，用明代陈子龙《戊寅除夕》的两句诗解释最为妥帖：“请缨无计悲白发，徒作词人奈尔何。”“家山更在，杜鹃声里。”词人是广西临桂人，现居异地京门，虽有“不如归去”的心意而又不得归去，让人怎不伤心？《禽经》载：杜鹃，“夜啼达旦，血溃草木，凡鸣皆北向也。”鸣声若“不如归去。”“有啼乌见我，空阶独立，下青衫泪。”言自己独然一人，惟有啼乌相伴，伫立空阶，感前途之茫茫，叹身世之凄凉，涔涔泪下，青衫湿透。写得凄楚恻怆，撼人心扉。

全词以宵警声为线，以壮怀空付为中心，以景为纬，将内心的活动写得复而不厌，赜而不乱。是清词中难得的抚时伤怀之作。

原上海人民出版社社长王兴康《清词一百首》：此词写于甲午战争失败后一年，据作者的学生赵尊岳《蕙风词史》云：“盖未能忘情于败迹者。”由此可见，作者是将对时事的感慨融入了对角声的体会之中。作者是晚清的词论家，其论词主张“重、拙、大”。按一般的理解，“重”和“拙”是就艺术风格而言；“大”是就题材而言，即涉及与时政有关的题材。衡以此词，可谓是作者创作主张的实践。

况周颐（1859年—1926年），原名况周仪，字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，广西临桂人。况周颐一生致力于词，几五十年，尤精于词论与王鹏运、朱祖谋、郑文焯合称“清未四大词家”。况周颐严于守律，但内容大都是故国之思，抒写遗老情绪著有《蕙风词》《蕙风词话》。