汉章帝以文教式孚，象德崇儒。仿石渠征校文之所，配白虎集青衿之徒。于是发明诏，下皇都。宏辩者愤愤悱悱，博议者云萃风趋。所以赞扬政理，岂惟探讨典谟；尔其高观洞开，鸿儒四会。擅古今之美，为皇王之最。八索九邱之籍，理析异同；三坟五典之书，义分小大。举两端而拟议，与百代而沙汰。既理贯于中，亦声闻于外。实钩深而索隐，况致远而情高。信积学而无倦，岂待问而有劳。谈柄乍挥，振冠盖之岌岌；词源忽注，泻江海之滔滔。将以演制度之善，论威仪之盛。撮五经之阃阈，为九流之龟镜。《连山》《鲁史》，自此而刊；《礼》《义》《诗》《书》，自兹乃正。夫如是，始可以化人伦，施国柄。有典有则，惟明惟圣。上知恭勤，下审教令。然后代有等威，理归清净。懿哉！释钤键之枢奥，赜精微而讨论。疑之者风散冰释，学之者理顺义存。可以明乎褒贬，从其简易。《贡》别九州，“兴”穷六义。岂惟槭之说，盖亦识之智。今我后化叶，人文莫群。陋汉日，越尧君。观其环林森森，璧池浩浩。鸿儒硕生，旦夕探讨。曲尽庶汇，旁流圣造。则知儒者，可为帝王之师保。
李程（766—842）字表臣，陇西（今属甘肃）人。襄邑恭王神符五世孙。贞元十二年（796）登进士第。同年登
博学宏词科，为集贤殿正字，调蓝田尉。十九年（803）入为监察御史。次年九月，充翰林学士。性疏懒，常日过八砖乃入署，时号“八砖学士”。长庆元年（821），累官至吏部侍郎。敬宗即位（824），以本官同中书门下平章事，进封彭原郡公。宝历二年（826），罢相。后历
河中节度使、宣武节度使、河中节度使、山南东道节度使。会昌元年（841）为东都留守。次年春卒。精于诗赋。与自居易、张仲素等同为“场中词赋之最。”（《因话录》卷三）《全唐文》录其文二十六篇，其中赋占二十五篇。《全唐诗》录其诗五首。