因为风雨而使我发愁，近在咫尺的
庐山却不能攀登。我怀疑在云雾缭绕的洞穴之中，还有六朝时期的僧侣。
此诗以“咫尺愁风雨，匡庐不可登”作为开头，随手将题目中“江行”的意思镶嵌在内，但没有明说，只是从另一角度隐隐化出，用的是“暗起”的
写作手法。
“咫”是八寸。“咫尺”，形容距离极近。“匡庐”即指
庐山。近在咫尺，本是极易登临，说“不可登”，是什么原因呢？这是江行遇雨所致，船至
庐山脚下，却为风雨所阻，不能登山。“不可登”三字写出了使人发愁的“风雨”之势，“愁”字则透出了诗人不能领略名山风光的懊恼之情。“不可登”，不仅表示了地势的由下而上，而且，也描摹了江舟与山崖之间隔水仰望的空间关系。诗人仅仅用了十个字，即道出当时当地的特定场景，下笔非常简巧。
一般说来，描写高山流水的诗歌，作者多从写形或绘色方面去驰骋彩笔；此诗却另辟蹊径，以引人入胜的想象开拓了诗的意境：“只疑云雾窟，犹有六朝僧”。
庐山为
南朝佛教胜地，当时山中多名僧大师寄迹其间。这些往事陈迹，成了诗人联想的纽带。仰望高峰峻岭，云雾缭绕，这一副奇幻莫测的景象，不能不使诗人浮想翩翩：那匡庐深处，烟霞洞窟，也许仍有六朝高僧在隐身栖息吧。此种迹近幻化、亦真亦妄的浪漫情趣，更增添了匡庐的神奇色彩。
庐山令人神往的美景很多，诗人却“只疑”佛窟高僧，可见情致的高远和
诗思的飘渺了。
第三句中的“疑”字用得极好，写出了山色因云雨笼罩而给人的或隐或现的感觉，从而使读者产生意境“高古”的联想。“只疑”和“犹有”之间，一开一阖，在虚幻的想象中渗入似乎真实的判断，更显得
情趣盎然。
钱珝，字瑞文，吴兴人，太子宾客钱方义之子，吏部尚书
钱徽之孙， 考功郎中
钱起之曾孙， 善文词。
据《新唐书·钱徽传》记载，
唐昭宗乾宁二年（895年）是由宰相王溥荐知制诰，以尚书郎得掌诰命， 进中书舍人。光化三年（900年）六月，王溥被贬，不久又被赐死，这是昭宗时代的一个大狱，钱珝也被牵连，贬抚州司马。