早年师从艾卜·阿布杜拉·本·哈拉齐姆。1218年赴埃及等地，追随艾卜·法斯·瓦西提。后返回摩洛哥，拜非斯的阿卜杜·萨拉姆·伊本·米希什为导师。后到突尼斯的沙兹拉村附近山洞修持和布道，遭宗教学者的敌视，迁往埃及，受到欢迎。他要求信徒敬畏真主；言行遵循先知的逊奈；顺逆时均藐视人类；大小事均顺从真主意志；苦乐时都求援于真主。强调内在的精神，不必禁欲苦行，并允许出任官职，享受俸禄。他的戒律和仪式在埃及被人广为接受，终形成
沙兹里教团。在一次朝觐归途中死于红海岸的胡迈斯拉。
沙兹里没有留下系统的著述，但从被保留下来的几封信中可以看出，他是一位受过
苏非主义教育、宗教知识渊博的
谢赫。他强调虔诚和信赖安拉，言行均遵“逊奈”，反对寺院生活，允许穆斯林担任世俗职务。他的继承人艾卜·阿巴斯·艾哈迈德·穆尔西和塔加丁·伊本·阿塔·阿拉·阿巴斯传播了他的学说。19世纪，沙兹里教团在迈苏姆的领导下在阿尔及利亚得到发展，曾出版沙兹里言论集，作为信徒的课本。