蒙古族萨吾尔登，新疆维吾尔自治区和静县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

关于萨吾尔登一词的由来，有很多种说法。一说是形容一种马步。一说是指弹奏“托布秀尔”琴时，手的来回甩动。一说是由土尔扈特蒙古语“萨吾那”而来，意为马的头上下不停地弹动，“登”是托布秀尔弹奏时发出的“登登”声，两词合二为一，就是萨吾尔登。一说与蒙古语“萨吾尔”、“萨吾尔登”有联系，蒙古族人看到小孩玩耍时常说“萨吾尔、萨吾尔地玩”，看到小孩高兴地蹦跳时常说“萨吾尔登、萨吾尔登地跳”，意指逗人喜爱的小孩动作。

关于萨吾尔登，卫拉特史诗《江格尔》和《蒙古行记》中多处记载。如：圣主江格尔可汗举行盛大的酒宴八十天，摆设丰盛的酒席七十天的时候，针对他的酒宴主持人明岩有这样一段描写：江格尔故土的十二名曲/将十二支歌子伴奏，引吭高歌/翩翩起舞，/双双对对/磨肩蹭袖，插腰抖肩，这个描写正是“萨吾尔登”舞蹈的动作，而且恰恰吻合与“萨吾尔登”舞蹈撑腰、灵活用肩膀、上身动作自由、脚步动作少的特点。

巴州文化艺术的工作者，在传统和现代的舞蹈上，将萨吾尔登舞蹈发展创新，在结合了现代舞蹈表现形式的同时，研究开发出具有民族特色、集中表现技巧型、节律性和艺术性的韵律操、健美操和广播操等艺术表现形式，既体现了时代精神，又能够健身强体。已经在巴州的和静县、和硕县和博湖县等机关、学校和企事业单位普及，使这一独特的古老的蒙古族民间艺术流传更广、影响更大。

和静县申报萨吾尔登：成立萨吾尔登艺术团，2008年6月7日经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，2009年9月被列入第二批自治区级非物质文化遗产名录。

博湖县举办萨吾尔登故乡文化艺术节，每年4月向外界宣传推介萨吾尔登舞蹈。随着萨吾尔登故乡文化艺术节的举办，博湖县萨吾尔登舞蹈走向世界，博尔塔拉蒙古自治州、内蒙古、蒙古国等众多考察团赴博湖学习。

“萨吾尔登”是蒙古族以表现马为主、可以自由发挥的舞蹈形式，“托布秀尔”作为它的主要伴奏乐器，是游牧民族中造型美观又制造简便，音色优美浑厚，便于携带的拨弦乐器。跳萨吾尔登主要体现在上肢，分手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式。萨吾尔登舞蹈分为三大类，一是表演类萨吾尔登，有表现妇女生活的，如照镜、描眉、梳辫、慢版萨吾尔登等；二是模仿类萨吾尔登，有模拟动物的，如模拟雄鹰翱翔，模拟山羊、田鼠，模拟及表现马的各种马步及鸟类的各种动作；还有表现爱情和模拟各种人物形象的。三是自娱自乐类，有表现劳动和日常生活的，如挤奶、捣奶、套马、献茶、敬酒、播种、收割等；快版萨吾尔登。

由于受生活、居住环境及服饰穿戴习惯的影响，萨吾尔登下肢动作比较简单，主要风格体现在上肢。手、腕、肩、臂的弹、压、推、拉、揉、绕；以腰为轴的前俯后仰；肩前推则肘后顶，肩后顶则肘前推；脚慢手快，棱角分明；以及每一动作双膝始终带弹性的屈伸颤动形成为萨吾尔登的鲜明特点。

爱来德比里格萨吾尔登：爱来德比里格萨吾尔登是学萨吾尔登的入门的主要动作，动作主要是模仿各种玩耍的鸟类飞翔的动作。利用模仿身边动物的动作，表现了蒙古人热爱大自然的本性。

交热哈尔萨吾尔登：交热是指走马的一种步伐，哈尔是指马的颜色，黑色的意思。这个舞蹈的动作是从走马动作演变而来的，手部动作就像是握着缰绳，脚步的动作要匀速的快动，脚部动作是重点。

呼尔登萨吾尔登：呼尔登的本意是“快速”“敏捷的”，呼尔登萨吾尔登顾名思义就是脚步轻快的萨吾尔登。动作十分迅捷，手和脚的起伏动作非常快速有韧性，没有固定的模式，但需要很大的场地。

拖布肯萨吾尔登：拖布肯是稳重的意思。跳这个舞蹈的时候特征在手腕与肩部的动作，在跳舞的时候，手脚的动作比较慢、认真而且跳舞的步子要小。

乌孙乃多里干萨吾尔登：乌孙乃多里干是水浪的意思。跳乌孙乃多里干萨吾尔登的时候表演者模仿观察到的生活和自然界的现象，主要特征是舞蹈的动作比较大。

哈努村萨吾尔登：哈努村是袖子的意思。这个舞蹈如同杨柳浮动，常常使用坐跪与弯腰的动作，姿势十分优美。这个哈努村萨吾尔登是我们生活中的劳动舞。

乌邓萨吾尔登：乌邓指的是蒙古包的门。所以有这样的说法的萨吾尔登是在蒙古包中产生的。

乌热里动古萨吾尔登：乌热里动古是指解绳的意思，跳这个舞蹈的时候手部动作像解绳套一样左右交错上下环绕着，脚步的动作比较少，相比其它的萨吾尔登舞蹈，节奏比较慢。

杜尔冬萨吾尔登：杜尔冬的原意是“丝巾”“稠巾”，这个舞蹈一般是男女混合的双人舞蹈，舞者载歌载舞，非常热闹，也非常愉快。

乌如克特可萨吾尔登：乌如克指的是灰褐色。这种舞蹈非常具有特色，因为它承载着一段可歌可泣的神话故事。

一首曲子只有十二种，依据方式、内容、姿势进行对比分析。由于随着社会的发展，相同的舞蹈的演变出了不同的名字，相同名字的舞蹈中有很多的舞蹈动作不一样。

萨吾尔登分徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式。

萨吾尔登具有很强的艺术想象力和创造性，舞姿古朴优美，多出现摇摆肩膀、前后弯腰、手腕运动、前后运转等舞蹈动作，模仿人物或动物姿态惟妙惟肖，显示出诙谐幽默的特征。萨吾尔登有12种动作及与之相适应的12种乐曲，表演时以民族乐器伴奏，其中担任主奏的托布秀尔是蒙古族特有的弹拨弦鸣乐器。蒙古族萨吾尔登以独特的形式表现蒙古族人民的生活习俗和精神风貌，反映了蒙古族与自然和谐相处的生存状态和追求美好幸福生活的人生理想。

随着社会的飞速发展，人们的文化生活日益丰富，萨吾尔登这一传统舞蹈形式的传承发展面临着严重的危机，急需有关方面采取有效措施，予以积极的保护。

耐德曼，女，2010年获得新疆维吾尔自治区级萨吾尔登舞蹈传承人。

布太，女，2008年获得新疆维吾尔自治区级萨吾尔登舞蹈代表性传承人，2018年国家文化和旅游部公布第五批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单，布太老人名列其中。

2007年5月，萨吾尔登业余艺术团正式成立，布太担任团长。

2012年10月24日，萨吾尔登传承基地授牌暨向阿拉善盟民族中小学赠送乐器活动启动仪式在阿左旗蒙古族实验小学举行，阿左旗蒙古族实验小学等8所学校被命名为萨吾尔登传承基地。

2013年5月，博湖县举办以“萨吾尔登艺术故乡，博斯腾湖人间天堂”为主题的首届萨吾尔登故乡文化艺术节，万人同跳“萨吾尔登”舞蹈和千人同奏“托布秀尔”表演冲刺上海大世界基尼斯纪录。举办萨吾尔登故乡文化艺术节，是向外界宣传推介萨吾尔登舞蹈。

2017年，和静县召开非物质文化遗产萨吾尔登民间艺术传承暨发展座谈会。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，和静县东归文化馆获得“蒙古族萨吾尔登”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，蒙古族萨吾尔登项目保护单位和静县东归文化馆评估合格。

和静县

新疆维吾尔自治区和静县召开非物质文化遗产萨吾尔登民间艺术传承暨发展座谈会。通过座谈、观摩、观看文艺汇演等多种形式，深入了解和静东归文化、萨吾尔登的演变与发展情况，为今后打造文化精品奠定了理论基础。萨吾尔登文化在和静县具有深厚的文化底蕴和历史背景，良好而又广泛的群众基础。

和硕县

新疆维吾尔自治区和硕县位于天山南麓，是一个多民族聚居的县，和硕县民族民间文化艺术底蕴深厚，主体民族蒙古族保留了一大批年代久远，具有较高历史，文化、科学价值的民族民间艺术，“蒙古族萨吾尔登舞蹈”就是其中之一。

博湖县

新疆维吾尔自治区博湖县《新疆蒙古族舞蹈萨吾尔登》举办萨吾尔登故乡文化艺术节就是要加大挖掘、整理、抢救、保护“萨吾尔登”舞蹈，丰富蒙古族人民群众的文化生活，提升博湖民俗文化旅游内涵，将文化与旅游有机结合，打造文化旅游县品牌。

2019年1月5日，在巴音郭楞蒙古自治州博湖县举办的第十一届冰雪节开幕式上，萨吾尔登在其中得到展示。

2018年，新疆维吾尔自治区巴伦台举办文化旅游节，萨吾尔登在开幕式上亮相。

2018年，中国“文化和自然遗产日”暨第六届新疆非物质文化遗产周巴州主场活动在巴州博物馆拉开帷幕，萨吾尔登在其中得到展示。

巴州歌舞团创作的有着浓郁新疆维吾尔自治区蒙古特色的萨吾尔登系列舞蹈，在中国舞蹈“荷花奖”、“成吉思汗杯”舞蹈比赛上多次获奖。