河东狮，指代妒妇、悍妇。

宋代大词人苏轼有个朋友叫陈慥，自号龙丘居士，为人豪爽，精通禅学。可是这个龙丘居士的夫人柳氏却是一个出了名的悍妇、妒妇，有时候有客人来拜访，柳氏也不顾夫家的面子，依旧骂声不断，而陈慥对夫人也很有几分畏惧。

苏轼在一首词中同情地写道：

“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

狮子吼，本是佛家用语，意思是佛祖在众生面前讲法无所谓畏惧，像狮子大吼。河东，是今天的山西省，是陈慥夫人的家乡。从此“河东狮吼”的绰号威名远扬，这个词儿也一直流传着，成为所有个性强悍的女性的代号。

林语堂这样分析，也许陈慥家的家庭生活本也很和睦的，柳氏也许只是嗓门太大太洪亮，苏轼不过是借此跟好友开个玩笑，谁知一个玩笑竟然酿成一个千古“美名”。

话说北宋期间，苏轼和黄庭坚有一共同好友陈季常，号龙丘居士。此君少时倾慕少侠，长成之后，使剑好酒，工于骑射，常与苏东坡“马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士”，中年之后又谈空说有，研讨佛法，着实是一代高人。更为难能可贵的是此君对其妻尤为敬重，其敬重程度已到了诚惶诚恐之地步。对此东坡有诗“赞”曰，“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然”。由此而落下了“河东狮吼”的一段“佳话”。这恐怕是最早的“妻管严”的事例，我看季常妻恐怕应该算得上中国最早的女权运动者。可这样的例子、这样的女权运动者在中国历史上确确实实如凤毛麟角一般稀少。自从几千年前，孔老夫子一句“唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨”就把女人们一下子打入到了和小人一样的档次。（这里的小人在古代是指平民百姓， 不是现代意义的小人）。老夫子这里的这个“养”字虽说不是指养活之“养”，可我看恐怕这个养活的“养”字还是起了很大的作用。俗话说“受人茶饭，听人使唤”，靠男人养活，自然地位难有保证。好不容易出现了个“河东狮喉”这样的妇女地位提高的例子就被那些史学家们忙不迭的给记入史册。

《我爱河东狮》（又名《恶妻在身边》）

《河东狮吼》

红楼梦第七十九回的回目“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”中的河东狮指薛蟠的新婚妻子夏金桂。

因娇养太过，竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土，外具花柳之姿，内秉风雷之性。在家中时常就和丫鬟们使性弄气，轻骂重打的。出阁之后，自为要作当家的奶奶，不免行为骄纵。又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。因他家多桂花，他小名就唤做金桂。他在家时不许人口中带出金桂二字来，凡有不留心误道一字者，他便定要苦打重罚才罢。他因想桂花二字是禁止不住的，须另唤一名，因想桂花曾有广寒嫦娥之说，便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身份如此。

只因自己叫金桂便将桂花改为嫦娥花，可见此妇之霸道。