文庙是越南河内的寺庙。

河内文庙，是一座典型的中国式建筑，与国内很多地方的文庙如出一辙。文庙现有建筑大部分是17世纪李朝建造，占地26000多平方米，坐北朝南。 整个建筑群有五组院落组成，门外立有下马碑，前院有一个静如镜的水池。大拜堂正中高悬着一块写有“万世师表”四个大字的汉字匾额，匾上注明是“康熙御书”。正殿内设有孔子供桌，两侧奉祀中越两国先儒。

文庙以存有“进士碑”而闻名，一只只活灵活现的石龟昂着头，驮着这一块块雕工精细的进士碑。 建造于公元1070年左右的文庙是河内的一个标志性建筑，里面供奉着中国的孔子及各位儒家先贤，据说它是越南第一所国学大学。

在河内，几乎所有人都知道文庙，那里面供奉着中国文化的传世大儒孔子，可见，越南曾经与中国文化之间离得那么近。公元1070年，越南李朝皇帝李圣宗决定在升龙城的南面建文庙，供奉周公和孔子，以及四配和72贤人，同时让皇亲国戚的子孙到这里来读书。从一开始，文庙就兼有国学堂的职能。

公元1076年，李仁宗在文庙旁边建立了国子监，这是越南教育史上第一个正式的国学堂。公元1259年，陈朝的第二个皇帝陈圣宗改国子监为国学院，作为培养王公贵族的后代和全国优秀学者的教育场所。到了黎朝，又改称太学堂，成为越南的最高学府。

祭祀活动，在每年春节文庙总是要举行几天十分隆重的祭祀活动，还要举行书法、下棋、吟诗、斗鸡、斗鸟等文化娱乐活动。

越南直到1918年阮氏王朝才废除科举制。经过沧桑演变，国子监现已不复存在，但留下了街名；而文庙则整修一新，并对世人开放，成为河内市的重要旅游景点之一。

文庙的建筑，除了越南风格的大门和靠近门口略带柬埔寨风格的水池外，基本承袭了中国的风格，河内文庙坐北朝南，占地26000多平方米，据说完全按照中国曲阜文庙的建筑格局建造而成。门前远方有一个文湖，近处两侧有下马碑。飞檐高耸的文庙门，给人留下的印象是典型的东方庙宇风格。紧靠大门是一副长达38字的汉字对联，两边精美的雕花石柱上写着又一副汉字对联。

大门正中上方，“文庙门”三个汉字，醒目而庄重。跨入文庙门，其背面还有两副汉字对联，中间的一副因年代久远，个别字已模糊不清。文庙大大中门内巍然耸立着奎文阁。奎文阁不仅建造精巧，匠心独具，而且正处于文庙的中心。奎文阁同遥遥相对的大成门之间是有名的天光井。天光井东西两侧，整齐地排列着82块进士碑，每侧为41块。一只只活灵活现的石龟昂着头，驮着这一块块雕工精细的进士碑，颇有西安碑林的风范。第一块进士碑已经被驮了500多年，这以后，每一次进土考试，便树起一块石碑。

公元1484年，以重视文学著称的黎圣宗下令在文庙——国子监树碑，记载从黎圣宗大宝三年（公元1142年）起考中的进士名单。所以越南民间常用这样的话鼓励子弟用功读书：“金榜石碑，千秋永存。”

从大宝三年到公元1919年的最后一场科举考试，按黎朝的制度应进行110多次考试，但由于战乱，河内文庙只存有这82块进士碑。每块碑上部标有科举考试的时间，碑文的撰写者、书写者、雕刻者以及考取的进士名单。