法海寺，位于山东省青岛市城阳区夏庄街道，地处石门山西麓源头村东，北倚少山，前临源头河，始建于北魏时期（386年—534年），因纪念创建该寺的第一方丈法海大师而得名，现存建筑均为民国二十三年（1934年）重修后的规模、格局；为中国佛教临济宗寺院，是崂山地区最早的僧寺之一。

北魏时期（386年—534年），法海寺始建。

北宋嘉祐二年（1057年），整修法海寺。

元延祐二年（1315年），整修法海寺，“首创法堂五间，前后六楹七柱，即塑禅迦五土，兼饰观音一堂。另创建云堂、耳室、僧僚四十间，为当代之宏观”。

清康熙五十二年（1713年），整修法海寺，建八蜡殿，塑三皇五帝；娘娘殿塑三肖女；后殿塑释迦牟尼。

民国二十三年（1934年），重修法海寺

1956年，青岛市人民政府拨款维修法海寺。

文革时期，法海寺内神像、供器、文物、经卷、碑亭等全被捣毁焚烧，房屋改为小学和幼儿园。

1980年春，法海寺前出土一批残缺不全的石造象。

20世纪90年代，青岛市人民政府拨款重修殿堂，恢复寺貌。

1994年，法海寺被划入青岛市城阳区境内。

法海寺分前后两院，前院建正殿大雄宝殿、东西配殿及佛教文化艺术展室；大雄宝殿两侧各有一棵树龄约1500余年的银杏树；后院建三圣殿、东西配殿及相配套的服务设施，东跨院内一株相传于明万历年间寺内僧人栽的柿子树，寓意“万事如意”；前院的东西两侧建有展室，重点介绍了佛教由印度起源后，在两汉之际传入中国并实现本土化的过程；总占地面积6000余平方米，建筑面积500余平方米。

大雄宝殿

大雄宝殿为法海寺正殿，建于前院，系单檐歇山式建筑，殿堂建在高1米的夯土台上，殿高6米，重梁起架，前出檐，朱漆4柱，雀替撑顶，柱座花岗岩，鼓形。黄绿色琉璃砖雕甍，高40厘米，镂空云龙，两端饰“螭吻”，檐角装饰“嘲风”，顶披黄绿色琉璃瓦，殿内朱漆梁架，楹描金龙。

法海寺内有元泰定三年（1326年）龟负重修碑及清康熙五十二年（1773年）重修碑各1通，筑碑亭护之，藏有明刊本《大藏经》30卷；寺西有元代泰定年间筑圆通寿塔，明代永乐年间筑广进、玉住寿塔。

法海寺前出土有一批残缺不全的石造象，头、肢体共120余件，残象大者约1.4米，小者约20厘米。石造象埋于1.5米深的地下，发现时，均为项东、胸南向，有顺序地排列，似是有计划地埋于地下。出土的石造象经整理对接，无一完整。石造象的服饰、发髻、面容等造型各异：脸有方、圆；表情有微笑、闭目；有戴花冠，梳高肉髻，宝僧束发；有披通肩式袈裟，有着方领褒衣博带式大衣，下着长裙，裙带作小结；有端坐于莲瓣方座上的，有双足跣立在束腰圆形莲座上，均作“施无畏”与“愿印”状。石造象比例匀称，造型优美，有一佛象的长方形底座上镌有题铭：“大齐武平二年岁次辛卯”，是知此批石佛象当作于北齐后主高纬武平二年（571年）。

法海寺为佛教临济派，收徒、挂单，寺僧坐禅，早晚诵经伴有木鱼、吊钟、磬等乐器；古历初一十五祈祷，诵香赞。村民办丧事，只要送庙上香火钱，寺僧不去民家只在寺内替村民诵经祈祷。逢天旱或久雨不晴，乡民多来寺内“祈雨”“祈晴”。寺僧不出庙，做善事不收钱。

1982年，法海寺被青岛市人民政府公布为市级重点文物保护单位。

2006年12月，法海寺被山东省人民政府公布为第三批山东省文物保护单位。

法海寺位于山东省青岛市城阳区夏庄街道源头社区26号。

乘坐青岛城阳公交111路、109路、371路、909路至法海寺站下车步行即可到达。