地名何谓“浔阳”？没有人去作具体的考察与研究，但据推测，此地与桃花源同时得名。陶渊明根据乌头村风光的特点写成了《桃花源记》，从此，乌头村便更名为桃花源。陶渊明为浔阳柴桑人，人们为了纪念他，到处找他的“故土”，终于在沅水右岸找到了一片膏腴的土地，于是，便把这里命名为“浔阳”了。
即然此地为“浔阳”，那么靠山边的那绿桑扶疏的村庄，就应该是柴桑的上里，或古田舍，或南村，因为陶渊明住宅有三处：一为上京（里）闲居，一为园居（古田舍），一为南里（南村）。上京闲居，东窗，窗外有林园，称东园，园内有孤楹，有菊，有东篱。园里的房屋十分狭小，不能与上京闲居的园田居相比。
据考证，
陶渊明42岁以前在上京闲居，42岁归园田居，48岁移居南裹，50岁时又还居上京闲居直至终老。看来，应该把靠山边那绿桑扶疏的村庄叫做上里才更为合适一些，那么，村庄里那柳枝披垂的房宅就应是上京闲居了。
寺自复建后经历了一百余年，1974年又被全部拆除。之后无再修建，来此游览，虽不能一睹古寺盛景，但人们可以从留在两根石柱上的对联去欣赏它的壮观：“灯落云霄璃色焕；钟鸣烟雨偈音长。”对联的作者巧妙地把古人提到的“佛灯”和“钟声”糅合在一起，浓缩成这十四字，同时还融进一种新的成份，这就是钟鸣烟雨之中和尚念经时所发出的时高时低、跌宕有致的唱和之音。