奈斯也是
古埃及南部城市“Ta-senet”或“Iunyt”现称为伊斯纳,
希腊文称为“莱托波利斯”(Latopolis)(位于
尼罗河西岸,
卢克索(Luxor)以南约55公里处,现今的
基纳省“Qena Governorate”)的三位守护神之一。
奈斯是狩猎和
战争女神,她的象征物是一只盾牌,上面交叉着两支箭,该符号也塞易斯城的标志。在
埃及艺术中这一象征物显示在她的头顶上。作为战争女神,她曾说要让战士的武器在死后保护他们的身体。
奈斯兼有男性神和女性神的特征,她的名字也可被解释为指水。随着时间的推移,这导致了她被认为是创造原始水的化身,负有造物神的使命,是众神和人类的创造者,被称作“众父之父和众母之母”。
奈斯的象征物及她
圣书体名的一部分,还类似一台
织布机,因此,在后来的埃及神话史中,她也就成为了编织
女神,并获得了该种传说中的名字“奈斯”-“织工”的意思。这时她作为一名创造者的角色已从“水”变为了“编织世界”之神,并且一切都存在于她的织机之中。
在
艺术形象中,奈斯有时呈现为一名头顶织梭、手拿弓箭的妇女。其他时候,则被描绘成一位狮首或蛇首、
牛首女身的妇女。
有时,奈斯被描绘成一名给
鳄鱼哺乳的妇女,她的称号是“鳄鱼保姆”。作为拉神的母亲,她有时被称为“生下拉神的母牛”。
由于奈斯是编织女神、妇女保护神及婚姻守护神。所以,古埃及贵妇常以“奈斯”为自己取名。另一方面,由于她也是战争女神,因此产生了一些与死亡有关的附加联系。有人说,她编织的是作为礼物送与死者
木乃伊所穿戴的绷带和殓衣。因而,她开始被视为荷鲁斯四子之一,具体指
多姆泰夫的保护神-存放胃的
瓷罐的神化。因为腹部(常被误认为与胃相关)是战斗中身体最脆弱的部分,也是一个主要的攻击目标。有人说,她会向任何胆敢攻击所保护瓷罐的邪灵发射弓箭。