《淮南子》文化思想的特征——政治性、实践性、审美性、整合性等等，更需要我们以
历史唯物主义的原则去品评它们的优长与局限。
论文主体分为五个部分：第一部分探究《淮南子》的经学素质。第二部分审视《淮南子》的历史哲学思想。第三部分考论《淮南子》诸子思想的构成状况。第四部分观照《淮南子》的文学特质。第五部分解读《淮南子》所录神话的演变状态和相应的特征。这样，就对《淮南子》所附着的文化史符号意义作了较为全面的考察和论述，从而在总体上对它的历史存在属性有了比较深刻的认识。
全文旨在表明：《淮南子》中的那些立足于先秦、汉初文化而构成的颇具包容精神的经学、史学、哲学、文学、神话学的文本内容，需要我们以历史的和逻辑的心态去理解它们，去感受它们在文化建构中的真正含义。
孙纪文，1967年生，山东泰安人。文学博士。现为
宁夏大学人文学院中文副教授，研究生导师。主要从事中国文学史、文艺理论研究。参编著作一部，参加国家社科基金项目一项，主持、参与其他类型社科基金项目两项。发表论文多篇。