清修，汉语
词语，读音：qīng xiū，意思是古代多指谓操行洁美。现指不问凡尘琐碎之事，清静的修行，修炼个人的
道德，修炼自己的内心世界，清静无为。佛教指在家修行。
《
后汉书·循吏传·王涣》：“故洛阳令王涣 ，秉清修之节，蹈
羔羊之义，尽心奉公。”
《晋书．卷九十一．儒林传．徐邈传》：邈陋巷书生，惟以
节俭清修为畅耳。
明·范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。挂冠家居，杜门清修，
敦尚孝友。”
《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人智通者，龙图范珣女也，幼
聪慧，长归丞相苏颂之孙悌 。未几厌世相，还家求
祝发，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。
《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写
缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢。”
高子曰：摄生尚玄，非崇异也。三教法门，总是教人修身、正心、立身、
行己、无所欠缺。为圣为贤，成仙成佛，皆由一念做去。吾人禀二五之精，成四大之体，富贵者，昧养生之理，不问卫生有方；贫穷者，急养身之策，何知保身有道，指神仙之术为虚诬，视禅林之说为怪诞也。
六欲七情，哀乐销烁，日就形枯发槁，疾痛病苦，始索草根树皮，以活精神命脉。悲哉，愚亦甚矣。保养之道，可以长年，载之简编，历历可指，即《易》有《颐卦》，《书》有《无逸》，
黄帝有《内经》，《论语》有《乡党》，居子心悟躬行，则养德养生，兼得之矣。岂皆外道荒唐说也，余阅典籍，随笔条记成编，笺曰《清修妙论》。
《老子》曰：“人生
大期，百年为限。节护之者，可至千岁，如膏之炷小与大耳。众人大言我小语，众人多烦我少记，众人
悸怖我不怒。不以人事累意，淡然无为，神气自满，以为长生不死之药。”