张凡凡自小爱好古典文化，提出中国清派文学以及清新文化的概念，以此引领中国传统文化潮流，并有志此生致力于此。2003年，论文《谈我心目中的“清派”文学》发表在《中国文化报》上。先后相继又发表了《清派文学的道德规范》、《清新文化与人际和谐理念》、《财富时代，清新企业文化的应用》、《清新文化和构建和谐社会风尚》、《倡导清新，抵制恶俗》、《刚柔相济出清新》、《清新音乐前景广阔》等一系列清新文化理论。
张凡凡倡导的清派文学以中国优良传统思想体系为道德规范，是古典文学的现代形式，是纯粹的、没有杂质的文学。立本道义，文字清秀，意境高雅，古典惟美是清派文学的特点，也是衡量清派文学的标准。她认为诗是为情感而作，不是为形式而作，这是清派诗歌的特点。评判诗歌的标准是意境和神韵。在文学的基础上她提出了清派文化的概念，改进为清新文化。她指出：文化艺术以哲学为基础，在中国传统哲学如道学、儒学等中时常体现出“清”字。因此，“清”是中国古典文化艺术的基本风格，是艺术之魂。“新”字，是创新，只有把握时代的脉搏，越来越新，才能保持旺盛的生命力。清新文化以发扬清新和谐社会风尚为导向，兼收并蓄，正确对待、处理人与人之间的关系，诚实守信、平等友爱，与人为善；尊重差异，尊重人才，尊重创造；强调文学艺术工作者须有社会责任感，以“仁爱正义，纯真高雅，清新自然”为方针；通过各种文化活动等形式弘扬传统文化；以中国优良传统思想体系为道德规范，注重气节、自强不息、刚毅正直、坚忍不拔等民族精神；勇于创新；具体形式如文学、书画、音乐等各种艺术形式不限；各种艺术形式相结合是清新文化的特色。清新文化是一种思潮、一种流派或一种文化品牌，体现了文学艺术家对清新纯粹的艺术风格的追求。清新文化的长远发展目标是促进世界文化的健康发展，维护世界和平与融合。先进文化是对中国古代传统文化批判继承的科学成果，而清新文化是建立在中国传统文化基础上的最新理念的再创作，是传统文化的创新品牌，综合古典和现代的精华，使传统文化更赋有时代性。清新文化是倡导“清真”、“清正”、“清廉”文化，是追求真善美和弘扬真善美的文化。首先，清新文化力戒随波逐流，左右摇摆，甚至追逐狭隘利益，而是求真务实。其次，清新文化是弘扬正气的文化。清新文化弘扬永恒正义，强调文艺作品反映真善美战胜假恶丑的历史发展过程。再次，清新文化是绝眩惑求真美的文化。最后，清新文化是秉承公正、践行清廉的文化。我们坚决反对恶俗文化，积极倡导清新文化，必将迎来文化的大繁荣大发展。近 年来，文艺界流行一种小清新审美风尚。这种小清新审美风尚反映了当代人对清新文化的强烈需求，表现了当代人在浮躁生活中对清新文化生活的向往。一些文艺家倡导文化的清新之风则在更高层面上超越了这种偏于柔弱的小清新文艺。清新文化吸收这种偏于柔弱的小清新文艺的合理部分，更容纳那些追求阳刚和崇高的大清新文艺，是刚柔相济的文化。因此，倡导清新文化不但有利于人的才能的全面发展和素质的全面提高，而且有利于人的高尚人格的塑造。清新文化具有文艺作品所特有的“随风潜入夜，润物细无声”功能，以标新立异、独特新颖的姿态不断提升人们的关注率，作用于人的心理层面，让人们感受到“世外桃源”的淳朴之风，缓解人们来自社会生活工作各方面的心理压力，从而让人们形成积极、健康、包容、平和心态，促进社会稳定发展。
张凡凡在对企业文化的研究探索过程中，逐步形成了清新企业文化的构想。中国传统哲学如儒家、道家、周易、法家、孙子兵法等思想学说在企业管理中恰如其分的运用是中国企业文化的特色。她提出，清新企业文化以中国传统文化为基础，是自然、淳朴、和谐的企业文化，概括成真、诚、和、德四字特征，即无为之真，诚信经营，内外和谐，道德为本。
从2005年1月至2011年8月，张凡凡组织举办了八届清新文化研讨会。第九届全国人大常委会副委员长铁木尔·达瓦买提、原国务院副总理吴桂贤、中国关心下一代工作委员会执行主任王照华、全国政协常委黄璜、中宣部原部长王忍之、中共中央对外联络部原副部长蒋光化、中组部副部长李智勇、韩国前总理李寿成、汤加国公主殿下Salote、多国大使参赞等国内外各界领导、学者、文艺家给张凡凡和清新文化题词，对她在弘扬传统文化、促进和谐社会风尚等方面所做的工作进行了肯定和鼓励。
张凡，笔名
张凡凡，湖北黄冈人，诗人，词作家，书画家，歌唱家，传媒人，英美文学硕士，中国清新文化创始人、清新音乐创始人，中国民主建国会会员，中国散文学会会员，中国解放区文学研究会会员，中国领导科学研究会理事，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，中国音乐文化促进会会员，中国收藏家协会会员，庐山白鹿洞书院国学院理事，重庆理工大学文学艺术与知识产权研究所研究员，中国清新文化协会执行会长，清新书画院秘书长，东方华人文化艺术团歌唱家，中国智慧工程研究会副秘书长，北京凡凡清新文化发展中心主任，中国社会与民生网副主编，世界华人报副主编，清派网（清新文化网）总编。