牧虎关（一名：黑风帕；一名：背鞭认子）是一个京剧剧目，描写宋代名将
高怀德的后代高旺，原在
杨家将帐下，因为遭奸臣陷害，贬在雅志府为民，一家失散，十几年来愤愤不平。
宋，
杨氏父子，为
潘仁美所害。有部将高旺，愤权臣骄横，忠良屈死，弃其妻子，出关逃隐。后天堂六国叛宋，使
佘太君率兵征之。
太君使杨
八妹乔扮男装，搬取高旺回国，以资臂助。高旺情不可却，允之。行至牧虎关，守关者即高旺之妻子，高旺不知也。高旺叫关，其子张保出见，不许过关。高旺辱骂，张保出与敌，败回关上。易其媳出战，使黑风帕困高旺，而高旺之黑风帕，更高三尺。一切法术，均为高旺破。高旺见女将袅袅婷婷，忽发狂态，以游词戏弄之，媳抱惭而回。旺抵关下，见城上一白发婆娑者，直呼己名。异而询之，始知即老妻也。高旺妻开关迎旺及八妹入，数年阔别，一旦聚首，悲喜交集。即唤子媳来见，高旺见媳大惭，高旺妻笑而解之。
当上世纪50年代中期，著名京剧
净角表演艺术家裘盛戎崛起
菊坛，他是个承先启后的
净行大师，在尊重、学习净行前辈艺术家的基础上，特别是汲取侯派或“生行”
周信芳大师麒派，做戏之优长，并汲取金派的唱法，结合自身条件，呕心沥血，独立
机杼，塑造了不同历史时期的众多净角舞台形象；在唱法方面则独创了以韵味婉转见长，不以声宏气壮取胜的声腔，呈现出浑厚共鸣、寓情于腔的演唱境域，这就诞生了京剧舞台上的
裘派，几至形成京剧界“不净不裘”的优势，其功可谓继往开来，业绩显赫。裘大师对《牧虎关》的唱段，从字句，唱法上再加调整、润饰，如在“
小锣”引起的“小倒板”唱“贤妹打坐雅志厅”后，有意在“
西皮原板”唱段中，加强、重复“你的花枪好（板）俺使黑风”，再转“流水”唱得韵味醇美、板正字清，那段关前“高老爷……”的名段，更唱得舒展自如、摇曳多姿。文化界依然完好保存这些珍贵音响资料，并配以录像。
虽然《牧虎关》曾在京剧舞台上风靡一时，而终因此戏内容格调卑俗，在我国京剧改革时期，则黯然退出京剧舞台。取而代之的，则是硕果累累、古为今用而又主题鲜明的很多
好戏。