俄国的犹大·勒布·平斯克1881年发表《自我解放》一文，开始讲述
犹太人问题。
西奥多·赫茨尔则开始了领导政治
犹太复国主义的运动。世界犹太复国主义者代表大会指引着运动的方向，解决各种问题，并联系着各国的犹太复国主义者。
英国委任统治开始，犹太人就选出了一个犹太民族议会，任命了民族委员会。它被承认为犹太人社会的代表机构。国际
犹太复国主义组织哈加纳塞伊综上所述，犹太复国主义运动的产生和发展，有其历史发展的必然也有偶然性的一面。
犹太民族的存在和延续犹太教的生命力是必然性的体现；民族主义的出现、国际形势的变化、犹太复国主义者们的奋斗，则是这种偶然性的一面。
具体的讲，只有在那种历史条件下，犹太复国主义运动才能爆发，并取得成功。然而，历史并不是简单的必然与偶然的组合，它有着深层次的规定性，这就是，社会生产力规定着生产关系所能达到的水平，在这里表现为资本主义上升时期，国际斗争风云变化的条件下，犹太人才得以如此广泛的团结起来实现了奋斗目标。然而，犹太民族的成功是建立在另一个民族的不幸的基础上的，同它的成功一样，它的结果也值得我们深思！相信，犹太人会以较明智的方法解决他所带来的种种不幸，犹太人的苦难历史也不会在另一个民族的身上重演。
“
巴以冲突”深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教圣地，从而使冲突有了更为坚实的感情和宗教力量基础，因而解决”巴以冲突“问题也十分困难。