独行是一个汉语词语，意思是独断专行。一人行路；独自行走。出自《庄子·盗跖》。
解释
1.一人行路；独自行走。
2.专意实行；独自实行或行事。
3.谓独断专行。
4.单独行时；单独流行。
5.谓军队如入无人之境，没有阻挡。
6.谓节操高尚，不随俗浮沉。
7.指故为标新立异的行为。
8.马兜铃的根。有香气。中医入药。
9 独木难行
出处
《庄子·盗跖》：“内周楼疏，外不敢独行，可谓畏矣！”
《史记·陈丞相世家》：“渡 河 ，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀 平 。”
《法苑珠林》卷十：“ 舍利弗 独行乞食，婆罗门见而问言：‘尊者独行无沙弥耶？’”
清 金人瑞 《送维茨公晋秋日渡江之金陵》诗之十：“我或读经罢，独行观水痕。”
《易·晋》：“晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。” 孔颖达 疏：“独犹专也，言进与退专行其正也。”
《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”【补充】关于儒家的”独“，这个概念起源于《中庸》的”慎独“。慎训为诚，”诚者，天之道也，诚之者，人之道也“，人就应该像天一样做到”诚“，所谓诚即存于心、守仁行义并持之以恒。能够做到的人很少，故而”独者，人之所不现也“。独行，在孟子这里是独自实行，不能让别人也做到仁义那就自己去做到，这是修身，到了荀子被发扬成为治国的方法：《荀子·不苟》篇，圣人笃行仁义而不舍就可以”化万民“，”独行不舍则济矣“。因此，儒家的独行，就是矢志不渝地行仁义之道。
《
韩非子·忠孝》：“王者独行谓之王，是以三王不务离合而正，五霸不待从横而察，治内以裁外而已矣。”
清 恽敬 《新东门漕仓记》：“呜呼，此郡县长吏所以嚣然独行其意于上而民终不可治也已！”
唐 刘知几 《史通·六家》：“其文为不刊之言，著将来之法，故能弥历千载，而其书独行。”
《文献通考·经籍二》：“自 晋 之后， 弼 学独行，遂传至今。”
《管子·七法》：“故蚤知敌人如独行，有蓄积，则久而不匮。”
《管子·七法》：“有雷电之力，故能独行而无敌矣！”
《礼记·儒行》：“世治不轻，世乱不沮……其特立独行有如此者。”
《旧唐书·隐逸传序》：“而 游巖 、 德义 之徒，所高者独行。”
清 汤之旭《皇清太学生武修袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“范史儒林独行传与列卿循吏并垂，盖具隐德者积之久而犹閟其光，则天倍笃之於身后，理与数固宜然也。”
章炳麟 《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”
宋 王安石 《太子太傅田公墓志铭》：“公所设施，事趣可，功期成，因能任善，不必己出，不为独行异言，以峙声名。”
宋 沈括《梦溪笔谈·药议二》：“马兜零之根，乃是独行。”
明 李时珍 《本草纲目·草七·马兜铃》：“其根吐利人，微有香气，故有独行、木香之名。”
泛指：行走在一根木头上的人或（动物），步履缓慢，往往表示事物发展的步履维艰，困难重重。