玉，汉语
常用字，读作yù，最早见于
甲骨文，其本义为用丝绳串起来的珍玩宝石，后引申为色泽晶莹如玉之物、形容美好、形容洁白等。
字源演变
玉，象形字。始见于
甲骨文，像一串玉之形。本义即指玉石。《
说文》：“玉，石之美。”《诗·召南·野有死麕》：“白茅纯束，有女如玉。”甲骨文“玉”字作“图1”、“图2”，西周金文作“图3”，三横画等长，中竖上下不出头。第二横在竖画正中位置，与“王”字中横偏上有别。
春秋文字承袭西周文字。
战国文字承袭春秋文字，但为了与“王”字相区别，或附加一二斜笔为区别符号，作“图5”、“图7”、“图8”。秦代文字承袭战国文字未加区别符号之形，作“图9”。汉代文字部分仍沿袭秦代文字之形，但大多数则沿袭战国文字加区别符号的做法，作“图11”或“图12”。现代文字承袭汉代文字“图11”字的写法。
古籍释义
说文解字
【卷一】【玉部】
玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；䚡理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。象三玉之连。丨，其贯也。凡玉之属皆从玉。
𤣪，古文玉。鱼欲切。
注：阳冰曰：三画正均如贯玉也。
注：玊。
康熙字典
【午集上】【玉部】
古文：𤣪。
《唐韵》《正韵》：鱼欲切。《集韵》《韵会》：虞欲切，𠀤音狱。《说文》：石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。䚡理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》：烈火烧之不热者，眞玉也。《易·鼎卦》：鼎玉铉。疏：正义曰：玉者，坚刚而有润者也。
又《说卦》：乾为玉为金。疏：为玉为金，取其刚之淸明也。《诗·大雅》：金玉其相。《礼·聘义》：君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声淸越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《管子·侈靡篇》：玉者，隂之隂也。《白虎通》：玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。
又水玉，水精也。《史记·司马相如传》：水玉磊砢。注：水玉，水精也。
又美貌也。《公羊传·宣十二年》：是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。疏：言玉面者，亦美言之也。《史记·𨻰丞相世家》：如冠玉耳。
又珍食曰玉食。《书·洪范》：惟辟玉食。《释文》：汉书云：玉食，珍食也。
又时和曰玉烛。《尔雅·释天》：四时和谓之玉烛。疏：言四时和气，温润明照，故曰玉烛。
又地名。《左传·哀十二年》：宋郑之闲有𨻶地焉，曰：弥作，顷丘，玉畅，嵒，戈，鍚。注：凡六邑。
又河名。《正字通》：後晋天福中，鸿胪卿张匡邺使于阗，著行程记。言玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界，疏为三河，一白玉河，二绿玉河，三黑玉河。五六月水涨，玉随流而至，多寡视水小大。七八月水退可取，彼人谓之捞玉。
又关名。《前汉·张骞传》：酒泉列亭鄣至玉门矣。注：玉门关在龙勒界。
又星名。《後汉·郞顗传》：从西方天苑趋，左足入玉井。注：参星下四小星为玉井。
又木名。《山海经》：开明北有文玉树。注：五釆玉树。
又草名。《尔雅·释草》：蒙，玉女。注：女萝别名。
又《正字通》：寒玉，竹别名。亦曰绿玉。
又鸟名。《前汉·司马相如传》：鴐鵞属玉。郭注：属玉似鸭而大，长颈，赤目，紫绀色。
又观名。《前汉·宣帝纪》：行幸萯阳宫属玉观。注：晋灼曰：属玉，水鸟，以名观也。
又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》：珧，玉珧，卽小蚌。
又姓。《史记·封禅书》：济南人公玉带。注：公玉，姓。带，名。《风俗通》：齐濬王臣有公玉冉。
又爱也，成也。《诗·大雅》：王欲玉女，是作大谏。注：玉，宝爱之意。张载《西铭》：贫贱忧戚，庸玉女于成也。
又《广韵》：息逐切。《集韵》：息六切，𠀤音肃。《广韵》：朽玉。
又琢玉工。《集韵》：或作𤥔璛。
又姓。《史记·封禅书公玉带注》：索隐曰：玉又音肃。《後汉·光武纪》：𨻰留太守玉况为大司徒。注：玉，音肃，京兆人。
又《广韵》：相玉切。《集韵》：须玉切，𠀤音粟。西戎国名。亦姓。
又《五音集韵》：许救切，音齅。篆玉工也。
又《韵补》：叶音域。《汉费凤𥓓》：体履柔和，温其如玉，修孝友于闺门，执忠謇于王室。《易林》：鈆刀攻玉，坚不可得。尽我筋力，胝茧为疾。
又叶音龠。《易林》：桑华腐蠹，衣敝如络。女工不成，丝帛为玉。
又叶音迂。《洞𤣥颂》：韫产宝玉，叶含耀明珠。《说文》：王象三王之连，丨其贯也。注：徐曰：王中画近上，王三画均。李阳冰曰：三画正均，如贯王也。《类篇》：隶始加点，以别帝王字。《六书精蕴》：帝王之王，一贯三为义。三者，天，地，人也。中画近上，王者法天也。珠王之王，三画相均，象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义，加点于旁以别之。
详细释义
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