《王坦直言惊益王》是一篇古文。

益王是宋太宗的第五个儿子，叫赵元杰。曾经建造了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而姚坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我只看到血山，哪里有什么假山呢?”益王很惊讶，问他原因，姚坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还未完成，听到姚坦的话之后马上命人毁山。

帝：指宋太宗

作：建造，建筑，修建。

上下相急：上下一起逼迫（百姓）

鞭笞苦楚：受鞭打，苦不堪言。笞，竹板，此指用竹板打人。楚，痛苦

亟：立即，马上

坦:姚坦，当时在益王府任职

简介姚坦字明白。曹州济阴人。宋代官员。姚坦于大中祥符二年(1009)去世，年七十岁

【清代琴家姚旦】

姚旦（公元十八世纪）字吉途，南通人，清代琴家。

姚旦从小随父亲学琴，父亲去世后，他挟琴行走四方，研究琴律。他著有《琴旨》，以阐明自己的琴学思想。

姚旦在《琴旨》中，反对对音填词的做法，主张“声音之道，感人至微，以性情会之，自得其趣，原不系乎词也。”

姚旦在《琴旨》中，对琴派也有论述。他提出“五方风气异宜，故欲尚不一，”而“传派虽分，音律实合”。他对当时的主要琴派都作了评论：“中州派高古端严，宽宏苍老，然用意过刚，殊失仇柔乐意。浙派清和善俗矣，借其填词合曲，好作靡曼新声。八闽僻在边隅，唐宋后始预声名文物，其派多弃古调，务为不经之词，岂无乖于正始。金陵派之参序有节，抑扬有纪，可谓得古韵之遗。第取促节繁声，犹未免六代淫佚之失。”“一时知音，遂奉为楷模，感尊为虞山派。”他对虞山派非常推崇，指出虞山派中虽也有人“喜工纤巧，好为繁芜”，那只是“以膺乱真”。

A吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之

B故五月渡泸,深不入毛

C既克,公问其故

D故园东望路漫漫