王宗朋（1847-1906 ）字兰居，清末山东濮州王榔头庄（今鄄城县箕山镇）人。自幼爱好武术，性格豪爽，刚强正直，扶弱济贫，壮举豪强，抗官府，成为鲁西苏北一带农民抗捐领袖。光绪二十年（1894 ），王宗朋以练武强身、扶弱保家为宗旨，创建了“红沙会”，并以此为基础，带领农民抗住了官府的民堰捐。袁世凯出任山东巡抚后，严令各州县禁止帮会活动，镇压抗捐活动。王宗朋仍带领乡民并联合其它帮会进行抗捐斗争。光绪三十二年（1906 ）其被官府诱骗到王崮堆杀害。宣纺元年（1909 ）十月上旬，8 州县42 里百姓为王宗朋立“思墓碑”以作纪念。

王宗朋自幼爱好武术，刀、枪、鞭、棍样样精通。性格豪爽，刚强正直，扶弱济贫，斗豪强，抗官府。1894年(清光绪二十年)，他以练武强身，抚弱保家为宗旨，创建了“红沙会”，会员很快发展到5000余人。

1900年(清光绪二十六年)，濮州孙汪至阎店段堰长周五典与冯德宣到南拔亭里抓民夫、索堰捐，声言“三丁抽一”去复堤，民堰捐由原来的每年每亩500钱增至1000钱，3日交不齐，送县衙问罪。王宗朋闻讯，便带着几个“红沙会”会员赶到里公所，赶跑了周五典，抗住了民堰捐。

1902年(清光绪二十八年)，清政府为支付赔款加征土地税。濮州官府潘某(外号潘阎王)到箕山、王榔头庄一带坐镇催收捐税。王宗朋偕同“红沙会”会员往见潘某，要求他上达百姓苦难，免去捐税，如果官府责怪，他一人承担。潘某慑于“红沙会”的力量，未敢强行征收。抗捐斗争的胜利，提高了王宗朋和“红沙会”的威望。“红沙会”由濮州发展到郓城、嘉祥、巨野、济宁、汶上、寿张、沛县等十几个州县。袁世凯任山东巡抚后，严令各州县禁止帮会活动，镇压抗捐运动。郓城知县抓捕了郓城的抗捐领袖任清合。王宗朋带领30多名会员，赶赴郓城县衙，与知县进行面对面的说理斗争。郓城的抗捐群众团团包围了郓城县衙，知县迫于压力，释放了任清合。为了共同抗捐，王宗朋、任清合分头串联嘉祥、巨野、郓城、济宁、濮州、东平州、寿张、汶上、丰县、沛县等11州县的“红沙会”、“大刀会”、“长枪会”，成立了“督总会”。王宗朋、任清合分别被推举为督老总和副督老总。

1906年(清光绪三十二年)，周五典再次以复堤为名敲诈民众，濮州民怨沸腾，各庄长暗地酝酿罢免周五典，拥戴王宗朋为南拔亭里长兼堰长。周五典闻讯杀心顿起，与濮州知州王赓廷密谋，连夜去曹州诬告王宗朋“造反”，并要求知府发兵王?堆(今鄄城镇)。知府准告，发兵500人，进驻王?堆。三月十日，王赓廷、周五典以请王宗朋到王?堆商量复堤为名，将王宗朋骗到王堆，杀害于北门外。

1909年(清宣统元年)十月上旬，8州县42里为王宗朋立“思慕碑”永作纪念。

箕山镇王榔头庄村东十字路口，有一座大型石质碑楼，高350厘米，碑首、碑座、碑身两侧皆饰以浮雕花纹，碑身正面一行大字为：“皇清处士王先生讳宗朋字兰居众州县思慕碑”。两侧有对联，上联是：“杀身成仁非志士孰能若是”；下联是：“舍生取义大丈夫不过如斯”。横批是：“流芳百世”。碑上款部位为碑文，下款部位为三州、五县、四十二里名称，无立碑者姓名。末行为：“宣统元年岁次已酉阳月上浣之吉”。　王宗朋（1849－1906）王榔头庄人，一生务农，少习武术，秉性刚直，行侠好义，乐于扶困济危，深受乡亲爱戴。先成立“红沙会”，被推举为会总。后又与郓城、嘉祥等县“长枪会”、“大刀会”联合，成立了“督总会”，复被推为“督老总”。会员达四千余众。他因领导当地百姓反抗清政府横征暴敛，于清光绪32（1906）年被曹州知府王庚廷诱至鄄城北门外杀害。时年58岁。宣统元年（1909），王宗朋遇害三周年时，濮州、济宁、嘉祥、寿张等州县督总会员齐集王榔头庄祭奠，立下了这栋石碑。为避免官府加害，撰文者，立碑者具都没有留下姓名。1979年，该碑被确定为县级重点文物保护单位，碑楼一侧，有鄄城县人民政府树立的保护标志。