《珍珠帘·春日客龟溪过贵人家隔墙闻箫鼓声疑是按舞伫立久之》是宋代词人吴文英创作的一首词。上片写自己隔墙听舞，点词序“隔墙闻箫鼓声，疑是按舞”。下片叹惜春老身孤，由人及己怀念苏妾。词人隔墙闻得音乐之声，自然回忆起亡故的爱妾，形象地抒写孤独情怀。情真意切，催人泪下。

珍珠帘·春日客龟溪过贵人家隔墙闻箫鼓声疑是按舞伫立久之1

蜜沉烬暖萸烟袅2。层帘卷、伫立行人官道。麟带压愁香3，听舞箫云渺4。恨缕情丝春絮远，怅梦隔、银屏难到5。寒峭6。有东风嫩柳，学得腰小。

还近绿水清明，叹孤身如燕，将花频绕。细雨湿黄昏7，半醉归怀抱。蠹损歌纨人去久8，漫泪沾、香兰如笑9。书杳10。念客枕幽单，看看春老11。

1.珍珠帘：计四体。双调一百零一字，此用别体。前段九句六仄韵，后段十句五仄韵。龟溪：在浙江省德清县。古名孔愉泽。晋孔愉放龟于此，故名。按舞：按曲歌舞。伫立：停留、站立。

2.蜜：以蜜蜡为炬。沉：一作“沈”，沉香，名贵香料。萸：茱萸香。此句另本为“蜜沉罏暖余烟袅”。

3.麟带压愁香：引用温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香。”此指舞女衣饰。

4.舞箫：按箫鼓而舞。云渺：如云烟般渺茫。

5.银屏：镶嵌有银饰的屏风，此为屏风美称，指代深闺。

6.寒峭：春寒料峭。

7.细雨湿黄昏：写别恨。引用冯延己《南乡子》：“细雨湿流光，芳草年年与恨长。”

8.蠹（dù）损歌纨（wán）：往日的歌扇已被蠹虫蛀坏。蠹损，蛀虫蛀蚀。歌纨，细绢制成的歌扇。

9.香兰如笑：引用李贺《李凭箜篌引》：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”香兰，兰草，气香。

10.书杳：音信渺茫。

11.看看：估量时间之辞，有转眼义。极言春去之速。柳永《留客住》：“惆怅旧欢何处，后约难凭，看看春又老。”

贵人家中焚燃在炉中的香料已烧成灰烬，但余热尚在，香烟袅袅飘出墙外，为我闻到，就不由得停留在行人官道上，想眺望墙内重重卷帘后的情景。我在墙外听到里面发出来一阵响彻云霄的箫鼓声，就随即想象着里面正有人在按曲起舞。由听乐而联想到有女歌舞，由歌舞而起仰慕之意，而且这种情意如春风吹柳絮，翻墙入室，飘进侯门深处。但毕竟那是“侯门深似海”，梦想无法实现，所以又因此而生出无限惆怅，深觉“银屏难到”。我伫立官道上，因惆怅而顿感春寒料峭，但又见路旁柳枝迎风飘舞，就又想起墙内舞女的苗条楚腰也在如此而舞吧。

在清明节临近时，我来到了绿树掩映下的龟溪，然而单身在外犹如孤燕绕花穿叶；寻觅伴侣不已。我久立道旁，不知不觉已近黄昏，由于遐想连绵，所以连身上衣服被毛毛雨打湿了都不知道。回到寓所，更是百般无聊，只能借酒销愁解闷。所恋的苏妾已经离我而去，她用过的歌扇也已被蛀虫损坏，而我若为此而流泪，可能反而会被她讥笑的。我与苏姬已久断音讯，如今又是客居德清，形孤影单，春日渐去，人也因时光流逝而更加衰老。

这首词的具体创作年代已不详。吴文英布衣终身，以幕僚、清客的身份曳裾豪门，在吴越一带辗转漂泊。他的一生，享受过爱情的欢乐，却更饱尝爱情失落的悲痛。根据他的词或显或晦的记述可以得知，吴文英曾在苏州、杭州各有一段情事，但最终却是苏姬生离、杭姬死别。与苏、杭二女的爱情悲剧，在梦窗的心灵上留下了永难愈合的创伤，他经常回味、咀嚼与她们悲欢聚散的种种琐事细节。在形影独吊的后半生，吴文英写了将近七十首怀念苏杭二姬的恋情词，这些作品反复描写她们身上或遗物中留存的香味。此为词人晚年重游德清，客居龟溪闻隔墙歌声而忆去姬之作。

发端一韵“蜜沉烬暖萸烟袅”。“蜜沉烬暖”指蜜炬沉香均已燃尽，代指所爱之姬人已去，“萸烟袅”，写然而茱萸香之烟仍袅袅上升，“茱萸”是怀人之物也，“暖”“袅”二字，突出了姬人虽去，然怀念之情不绝于缕。此七字乃是涵盖全篇忆姬之情，故而言“千锤百炼”。单句起篇者均应统领全篇之意。“层帘卷”二韵，扣题“过贵人家，隔墙闻箫鼓声，疑是按舞，伫立久之”。写寓居龟溪，经过贵人家，看到层帘卷起，听到墙里箫鼓之声响彻云霄，想楼内的歌女正在按拍歌舞，联想起自己昔日与所爱之姬歌舞之乐，于是久久地立在官道上。“麟带”两句写闻箫疑舞，点词序。两句系倒装，与词序吻合。“听舞”句既写当时耳中所闻之箫鼓声，又写所引起的昔日与姬相娱之事已经烟消云渺不复存在之情。故而这二韵中有实有虚，虚实相生，由眼前之景联想昔日之事，真是化实为虚，显得情深意切。故而道：“恨缕情丝春絮远”，抒发了遗恨的情思如丝如缕如春絮一般悠然远去。“怅梦隔、银屏难到”，写情丝虽然远去，但更令人惆怅的是这遗恨如梦隔银屏风，再难飞到久别的姬人身旁。“恨缕”两句，承上联想。写此也可释为词人由此联想到自己的去妾，如今与己象“梦隔银屏难到”一样，自己“恨缕情丝”如“春絮”般飘荡幽远。“寒峭”二韵，又折笔写到眼前，扣题中的“春日”，写春寒料峭，有东风嫩柳，柳枝如丝，婀娜多姿，其依依之态，又令人想起爱姬的身影。此歇拍由眼前春景，喻意中之人，化实为虚，运笔轻微婉约，具有空灵之美。

换头一韵，切题“春日”写眼前，清明时节，绿水汤汤，此景更引起怀旧之情。“叹孤身如燕”直抒孤寂伤怀之感，“将花频绕”由眼前之孤身，回想昔日与姬之恋情，此皆“伫立久之”的所思所感。时空变化频繁。“还近”三句，转而叹己孤旅在外的感受。三句又是呼应词序“春日客龟溪”。此也是词人“闻箫疑舞”后，由人及己想起了自己旧日曾钟情过的苏妾，虽离己而去，而自己却仍旧对她心存深切的怀念，并表现出一种“绕树三匝，何枝可依”的孤独感。所以杨铁夫《梦窗词选笺释》中说：“孤身是题珠”。即是说“孤身”两字是这首词的词眼。“细雨湿黄昏”代用冯延已《南乡子》“细雨湿流光，芳草年年与恨长”诗意，写黄昏时归来，又值细雨檬豫，其情难解，只得以酒消愁，而借酒消愁愁更愁，别恨恰如春草，年年更长。“蠹损歌纨人去久”一韵，和盘托出所怀之人，所伤之情。“蠹损歌纨”言伊人所赐歌扇已被虫蛀，表明伊人之去已久。杨铁夫说““人去久”为一篇主脑”（《梦窗词选笺释》）“漫泪沾、香兰如笑”化用李长吉《李凭箜篌引》诗：“芙蓉泣露香兰笑”，“泪沾”即“芙蓉泣露”比喻自己因伤别怀旧而落泪，“香兰笑”代指贵人家箫鼓歌舞之欢，将有情与无情，悲伤与欢笑作了对比，更突出了词人伤别念旧之情。“书杳”言音讯查然，结句“念客枕幽单，看看春老”又用长吉《仁和里杂叙皇甫提》诗“客枕幽单看春老”意，言自己客居在外，幽然独处，如今音信又杳然，只能看春之老去。“春去”既写春已至暮的季节，又写出年已迟暮的心境。至此其叹老忆别之情尽矣。

全词从闻箫鼓声而想象贵人家有女按曲而舞的情景，进而联想起自己有一离他而去久无音讯的苏姬，最后产生一种强烈的孤寂感。娓娓道来以自己的主观感受将现实中的“闻箫鼓声”，假想到“疑是按舞”；从现实中“听舞箫云渺”，忆及过去的“蠹损歌纨人去久”；把眼前“伫立行人官道”与回寓后“客枕幽单”统统杂揉在一起。所以叶嘉莹在《拆碎七宝楼台》一文中说：“（梦窗词）将时间与空间，现实与假想错综杂揉。”

此词在章法上既作到首韵统篇，又注意了今昔时空交插，虚实结合，写景、叙事、抒情三者巧妙融合。如二韵写景、叙事，从眼前人笔，为实景。三韵，由实转虚，由眼前转到往昔，在写景中有抒情。四韵，逆入而平出，景中抒情，化实为虚。五六韵，转至眼前实景，又以拟人法，由实化虚，由景幻为人，空灵幻化。过拍七韵，眼前实景，由景转而抒情，由抒情又转人往昔之乐事的回忆。八韵，由眼前实景转为抒情。九韵，由眼前景引出往昔情，有实有虚，皆以喻体出之。十韵十二韵，转至眼前抒发叹老伤别之情。在时空交插变幻中，主要运用“潜气内转”法。此法常令人有空际转身之感。但因未用虚字勾勒其转接提顿处，因此不仔细研读也会感到脉络不明。被讥朔“碎锦拼合”，“晦涩”，实则是“潜气内转”“外涩内活”。夏敬观曰：“今之学梦窗者，但能学其涩，而不能知其活。”（《蕙风词话诠评》）

清·陈洵《海绡说词》：起七字千锤百炼而出之。“麟带”旧意，“舞箫”今情，作两边勾勒。“银屏别是一处”非贵人家。垂柳“腰小”，亦指所思之人，与贵家按舞无涉。“绿小清明”是其最难忘处，当年邂逅，正此时也。乃彼则银屏难到，此则客枕幽单，徘徊叹息，盖为此耳。“香兰如笑”按舞之乐，而已则歌沉人去，惟有落泪。一篇神理，注此二句，题目是借他人酒杯。

清·俞陛云《唐五代两宋词选释》：词为闻隔墙箫鼓声，疑是按舞而作。题本虚拟，无迹可寻。通首以“到”字、“绕”字二韵，托思最为灵妙。而闻声之遐想，犹飞燕之绕花，取喻尤巧。接以“细雨”二语，神味弥永。

中国作家协会武汉分会理事刘永济《微睇室说词》：此因闻贵人家箫鼓，感怀旧事而作。起七字涵盖全篇也。凡词单句起者皆应如此。下句点题。“蜜沈烬暖”者，香烬微温也。“余烟袅”者，残香未散也。盖用香作象征性来写自己此际之情事，运思如发。香烬犹暖，以言旧事已销沈而余情犹在也。余烟尚袅，以言旧人之影尚存心中也。“麟带”句用温庭筠《舞衣曲》“蝉衫麟带压愁香”句意，言旧日欢舞之乐。“压愁”，犹言销愁也。“麟带”，李贺《秦宫》诗有“玉刻麒麟腰带红”句，舞女之衣饰也。“听舞箫”五字写今日听箫鼓引起之情。“云渺”者，言舞箫之声缥渺如云也。“恨缕”句言此时之情绪如缕、如丝、如春絮之悠扬远去也。下句“梦隔云屏”言情纵悠扬而梦却隔著银屏，难以飞到。盖旧人远隔，梦亦难逢也。“寒峭”切“春日”。“东风”二句想见旧人姿态，如春柳之婀娜轻盈。盖借景言情，轻微婉约，词笔亦如之。换头句词点春日，情系旧人。梦窗怀旧之情，每逢清明而切，知此时所关，有最难忘者在。“叹孤身“二句即歇拍之“客枕幽单”。“将花频绕”又即起句之“余烟袅”。皆言闻歌伫立时情怀纷乱之状。“细雨”二句乃当时从龟溪归来情事，时已半醉，复闻箫鼓，不觉生感也。写旧情至此愈益迫切，故有“蠹损”七字，将所怀为何和盘托出；语乃分明，不似前此之婉约矣。“香兰笑”，用李长吉《李凭空篌引》诗“芙蓉泣露香兰笑”句意，见有情与无情者悲欢不同也。“泪沾”即李诗之“芙蓉泣露”也。贵人家箫鼓正酣，则“香兰笑”也。歇拍二句，又用长吉《仁和里杂叙皇甫湜》诗“客枕幽单看春老”句意，而上冠“书杳”二字，言令已音讯杳然，但看春老而已。“春老”从景物言，则春将暮，清明时也。从人情言，则己之年岁已晚也。不尽余情，至此亦收拾尽矣。

吴文英（约1200年—约1272年），宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，与翁元龙为亲兄弟，后出嗣吴氏。未入仕途，以布衣出入侯门，结交权贵，流寓吴越，多居苏州。宋理宗绍定五年（1232年）为苏州仓台幕僚，淳祐间在吴潜幕府，景定后客荣王邸。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。知音律，能自度曲。其词绵丽，措意深雅，守律精严，炼字炼句，又多自度腔，词上承温庭筠，近师周邦彦，在辛弃疾、姜夔词之外，自成一格。对南宋后期词影响很大；缺点是其词雕琢工丽，音律谐婉，然多数词意晦涩，题材狭窄。张炎批评说：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。”（《词源》）。周济在《宋四家词选》中将吴文英、辛弃疾、周邦彦、王沂孙列为宋词四大家。今存《梦窗词》甲、乙、丙、丁四稿，存词三百余首。