雍正初年，全国五谷丰登，雍正皇帝令大学士张延玉传旨，清朝御用画师意大利传教士郎世宁作《瑞谷图》，雍正五年八月二十二日，雍正皇帝颁示《瑞谷图》，并降旨曰：「今蒙上天特赐嘉谷，养育万姓，坚实实好，确有明征，朕祗承之下，感激欢着绘图颁示各省督抚等。朕非夸张，以为祥瑞也。自兹以往，观览此图益加儆惕，以修德为事神之本，以敬民为立政之基」。
自古以来，我国人民就视瑞谷嘉禾为吉祥的征兆，历代
君王多重农务本，「天子亲耕于南郊」崇仰瑞谷嘉禾。朕非夸张，以为祥瑞也。自兹以往，观览此图益加儆惕，以修德为事神之谕旨末端钤「敬天勤民」宝玺。康雍乾三帝对此玺厚爱备至，三朝各刻一方。乾隆帝在《敬天勤民宝四言诗》中称其为「匪贵其材，实珍其义，掌之黄阁，传以亿年」。该图为雍正五年清廷御用画师意大利传教士郎世宁所画。雍正皇帝特为此颁布上谕，视瑞谷嘉禾为吉祥的征兆，谕旨末端钤“敬天勤民”宝玺，并将此图颁示各省督抚等，“以修德为事神之本，以敬民为立政之基”。《瑞谷图》画工考究，圣谕周详，图文并茂，福瑞叠呈。
上谕，朕念切民依，今岁令各省通行耕耤之礼，为百姓祈求年榖（谷），幸邀上天垂鉴，雨旸时若，中外远近俱获丰登，且各处皆产嘉禾以昭瑞应，而其尤为罕见者则京师。耤田之榖，自双穗至于十三穗；御苑之稻，自双穗至于四穗。河南之榖，则多至十有五穗；山西之榖，则长至一尺六七寸有馀（余）。又畿辅二十七州县新开稻田共计四千余顷，约收禾稻二百余万石，畅茂颖栗，且有双穗三穗之奇，廷臣佥云，嘉禾为自昔所未有，而水田为北地所创见，屡词陈请宣付史馆。朕惟古者图画豳风于殿壁，所以志重农务本之心。今蒙上天特赐嘉榖，养育万姓，实坚实好，确有明徵。朕只（通“祗”）承之下，感激欢庆，着绘图颁示各省督抚等。朕非夸张以为祥瑞也，朕以诚恪之心，仰蒙帝鉴，诸臣以敬谨之意感召天和，所愿自兹以往，观览此图，益加警惕，以修德为事神之本，以勤民为立政之基。将见岁庆丰穰，人歌乐利，则斯图之设未必无裨益，云特谕。（陇上兰台档案点校）
郎世宁（1688—1766年），意大利米兰人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（Giuseppe Castiglione），青年时期受到系统的绘画训练，后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会，并于1714年（清·康熙五十三年）以传教士的身份离开欧洲来到东方，次年抵达澳门，起汉名郎世宁，继而北上京师，随即于康熙末期进入宫廷供职，开始了他长达数十年的中国宫廷艺术家的生涯。郎世宁在清宫廷内为皇帝画了多幅表现当时重大事件的历史画，以及众多的人物肖像、走兽、花鸟画作品，还将欧洲的焦点透视画法介绍到中国，协助中国学者年希尧完成了叙述这一画法的著作《视学》，成为当时东西方文化交流的重要使者。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世宁在北京病逝，终年78岁。