瓦尔普吉斯之夜原是英国土著督伊德教教徒的古老节日，后改为圣瓦尔普吉斯的瞻礼日。在每年的4月30号和5月1日，教徒点燃篝火并跳舞来庆祝寒冬的逝去，迎接春天的来临。由于督伊德教在基督教徒看来是异教，其神被认为是魔鬼。还由于督伊德教徒越来越少，他们常在夜间秘密举行仪式，到圣山献祭品并燃烧五月篝火，于是产生了魔鬼在布罗肯山聚会的迷信传说。而虔诚的瓦尔普吉斯的名字从此和魔鬼连在了一起，“瓦尔普吉斯之夜”也成为魔鬼狂欢节的代用语。因此“瓦尔普吉斯之夜”又被称为“魔女之夜”。

德国：在德国，传说在瓦尔普吉斯之夜，魔女们会在布罗肯山上举行盛大的仪式，庆祝春天的到来。这在德国著名作家歌德的歌剧作品《浮士德》中也有所提及。

英国：5月1日是英国传统的五朔节，它与国际劳动节没有关系，与基督教也没有联系。它是一个非常古老的节日，在罗马时代即已存在。其最初的起源可能要追溯到新石器时代，大约在公元前1世纪随比尔格人传入了英国。

5月1日在英国的祖先——克尔特人的历法中是夏季的第一天，它原是春末祭祀“花果女神”的日子。在渡过漫长的寒冬后，当“五一”这天到来，英国古人就要庆祝太阳终于又普照大地，并祈求风调雨顺，五谷丰登。人们用老牛拉绳，在村庄的草地上树起高高的“五月 柱”，上面饰以绿叶，象征生命与丰收。所有的村民尤其是青年男女都围着“五月柱”翩翩起舞。姑娘们更是一早起来到村外林中采集花朵与朝露，并用露水洗脸。她们认为这样可使皮肤白嫩。小女孩还把拾来的花草编成大花环，抬到街上去游行。17世纪的清教徒认为这种欢乐不合教义，曾一度禁止这项活动，还砍倒了“五月柱”。到了1660年王政复辟后，这项活动才又恢复过来。

1989年英国有些村庄还有“五月柱”。它是用挺拔的树干如杉树等做成，上面漆成五颜六色，顶上挂着花环，花环上拴着长长的各色彩带。孩子们在这一天手持彩带围着柱子欢跳，有时带子缠在一起，难解难分。有的村庄还按照古老的风俗，在五朔节这一天选出一个少女做“五月皇后”。中世纪时此风盛行，并且都是选男孩做“皇后”，后来逐渐改为选女孩。为“五月皇后”举行加冕仪式，也是五朔节的活动之一。

瑞典：沃尔帕吉斯夜是瑞典的传统节日之一，人们为了迎接春天的到来会燃起篝火狂欢。 　四月三十日到五月二日之间举行的狂欢节中，人们称四月三十日的晚上为沃尔帕吉斯夜（Walpurgis Night），据说在这个晚上，生命和春天的力量将战胜死亡和冬天。在庆祝节日时，人们每天晚上都要点燃篝火——首先是在山顶上，然后作为回应，人们在山谷里也将燃起篝火。这些篝火是节日庆贺开始的信号，它们将一直持续在天亮。在瑞典南部，人们还在篝火旁举行诗歌和唱歌比赛，优胜者不仅能获得奖品，还能得到当地最漂亮女孩的亲吻。

瓦尔普吉斯（又译：瓦尔普加，710－779）是英国传教士圣威利巴尔德之妹，随其兄由英赴德传教，是本尼迪克廷教团尼姑，后为海登海姆修道院主持，死后在德、荷、英等国被尊为最孚众望的圣徒之一。 　5月1日原为英国土著督伊德教徒的古老节日，后改为圣瓦尔普吉斯的瞻礼日。由于督伊德教在基督教徒看来是异教，其神被认为是魔鬼。还由于督伊德教徒越来越少，他们常在夜间秘密举行仪式，到圣山献祭品并燃烧五月篝火，于是产生了魔鬼在布罗肯山聚会的迷信传说。而虔诚的瓦尔普吉斯的名字从此和魔鬼连在了一起，“瓦尔普吉斯之夜”也成为魔鬼狂欢节的代用语。

每年四月三十日到五月一日之间的夜晚，魔鬼们和女巫们在布罗肯山山顶举行狂欢节（瓦尔普吉斯之夜），这是一个古老的宗教传说。瓦尔普吉斯（或名瓦尔普加，710-779）是英国传教士圣威利巴尔德之妹，随其兄由英赴德传教，为本尼迪克教团修女，后为海登海姆修道院主持，死后被德、荷、英等过尊为最孚众望的圣徒之一。五月一日原为英国土著督伊德教教徒的古老节日，后改为圣瓦尔普吉斯的瞻礼日。由于督伊德教在基督徒看来是异教，其神被认为是魔鬼，还由于督伊德教信徒越来越少，他们常常在夜间秘密举行仪式，到圣山献祭品并燃烧五月篝火，于是产生里魔鬼在布罗肯山聚会的迷信传说，而虔诚的瓦尔普吉斯的名字从此和魔鬼连在了一起，“瓦尔普吉斯之夜”也成为魔鬼狂欢节的代名词。