瓷胎竹编是四川成都地区独特的传统手工艺品，由晶莹的瓷器外面用竹丝编织而成，历来有“东方艺术之花”的美誉，起源于清代中叶，当时主要用做贡品。由于世道艰辛，技艺几经绝传，五十年代经重新发掘、恢复生产。

瓷胎竹编是具有鲜明的地方特色的民间工艺，是人们适应自然、改造自然、创造生活的艺术结晶。瓷胎竹编产品按造型主要分为瓶坛包盒具等几大类。花瓶类有小到5CM的单件瓶，也有大到145CM的千件瓶，可适合不同场合的需要。坛罐类有茶杯、糖缸、茶叶罐等实用品。竹包类有两大类六个规格的竹包手袋和挎包。竹编盒类有竹胎、纸胎、漆器胎几种，规格有7CM、9CM、11CM、13CM、15CM等几种，还分为单盒、内三格盒和套三盒等。竹编具类则是工厂的主要品种和技术优势所在。缠嘴过把、紧扣瓷器，精心编织出不同图案，是瓷胎竹编产品与其它任何竹编不同的独特技艺，是最能体现出瓷胎竹编工艺以精细见长特色的地方。按用途分有茶具酒具咖啡具、文具烟具，还有功夫茶具、日式茶具和提梁茶具等等。按规格分，从套二套三的酒具茶碗到十五头二十二头一套的咖啡具都有。按底胎所用材质不同，既有瓷胎、陶胎、漆胎、玻胎，也有台湾客人偏好的紫砂胎。按工艺不同瓷胎竹编产品分为普通编织、提花编织和五彩图案编织。普通编织以古铜色的烤丝为主，配以普通几何图案多用于制作批量产品。提花编织则用新竹青丝经纬等宽，便于编织各类单色图案文字手迹，更以熊猫图案编织为多，主要制作花瓶茶具等产品。五彩图案编织充分发挥五彩丝的特色，运用多种不同的技艺、使用各种不同的色彩编织出千变万化的图案效果，多用于制作展品、礼品和高档精品。使用的技艺主要有疏编、疏细结合编、破经编、换经编、浸色编、浮雕编、立体编等二十多种。采用五彩图案编织方法可制作出山水花鸟、飞禽走兽、人物故事等维妙维肖的图案。瓷胎竹编以依胎成型、紧扣底胎为其特色，也受其限制。近几年来，工厂发挥瓷胎竹编技艺，移植到其他底胎和无胎产品中，开发了竹编首饰盒和竹编包类、竹编动物等新产品新品种。

瓷胎竹编是国家非物质文化遗产，跟许多其他非遗一样，同样存在生存的困境，更难说发展了，困境的原因大家都看的很明白：1.费时费力，人工成本高，价格也就跟着高，而客户并不买账。2.创新能力不足，造成大家都是一样的水平，然后就开始了小作坊，创新能力就进一步降低，各自之间没有特色，为了拉生意，互相之间打起价格战，还降低产品品质，结果造成大家都没什么利润，从业人员就越来越少，创新能力也越来越低，造成恶性循环，行业越走越窄。3.后继无人，年轻人不喜欢这种费时费劲的单调劳动。

要走出这种困境还从问题的根本入手，1.首先需要提升创新能力，依靠先进设备，创新技术，丰富产品的种类，提高生产效率；很多传统手工还真正的是手工，我觉得不必拘泥技术的革新，应该多跟多采纳新技术和设备，另外很多手工基地都在内地，信息不灵通，也给技术和设备的引进带来困难。2.依靠设备和技术，设立技术设计部门，融入现代的美术元素，好比穿在身上的衣服，其实挺简单的东西，被世人轻易的设计，就能搞的那么多丰富的款式，还涌现“服装设计师”这个名词，不断提升产品种类和产品品质，并以此提高进入门槛。3.与上游产业进行产品整合，相互配合创新。