电视文化，就是与电视相关的事物，不一定非是看电视，而是一种行为及习惯，就像茶文化。

1：传播学家施拉姆把电视文化视为一种新型的公共传播方式。“电子传播技术为发展中国家提供了潜在的信息渠道，这些渠道可以通向多的难以置信的受众，可以冲破国家图书馆的栅栏，向平民百姓传播信息，可以通过示范表演，来教授复杂的技巧。可以在演讲时几乎得到面对面的传播效果。”

2：社会学家麦尔卡尔则将电视文化看成是一种社会学意义上的社会生活现实。

3：崔文华：在《全能语言的文化时代——电视文化研究》一书中，对电视文化有全面深入的探讨论析。该书由北京师范大学出版社1998年发行。

：电视物质文化，电视精神文化和电视制度文化。

电视文化理论是电视作为一种文化形态存在以来的实践积累、总结和提升。它具有权威性，同时它又面临着挑战，因为，日益多元化的现代社会文化不断地提出了更新的课题。

（一）电视文化与意识形态

什么是文化？著名思想家泰勒把人类学意义上的文化定义为“文化和文明就其人类学意义上看是知识、信念、艺术、伦理、法律、习俗、以及作为社会成员的人所需的其他能力和习惯所构成的综合体。”这一定义，几乎成为西方近百年文化研究的经典定义。实质上，文化是人类在物质生产和精神生产领域中进行创造活动的方式及这一活动的过程和结果的总和。而意识形态，据大英不列颠百科全书解释，从广义上说，可以表示任何一种注重实践的理论，或者根据一种观念系统从事政治的企图。因此，文化又分为主流文化和非主流文化。在一个社会或一个时期中，处于主导地位的文化就是主流文化，相反就是非主流文化。正如马克思、恩格斯指出的“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料。因此，没有精神生产资料的人们的思想，一般的是受统治阶级支配的。”在有阶级的国家制度中，代表国家意识的政治文化是核心，是一切其他文化的主导。在当代中国，国家意识形态的内涵，是邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论。在其理论指导下，中国特色的社会主义文化则是主流文化。

从文化的表现形式上看，文化还分为高雅文化和大众文化。电视是一种媒介，一种大众媒介，从这种意义上讲，电视文化应属大众文化。“传媒即信息”，电视是社会公众政治信息的主要来源，是社会舆论形成的渠道之一。电视在传递信息过程中，具有一定的政治倾向性，因此，电视文化以传媒为主要形式，以宣传或传播为主要特征。其主要功能，一是灌输作用，灌输占统治地位的思想和起主导作用的文化。二是导向作用，具有宣传的鲜明性。提倡什么，反对什么，允许什么，取缔什么，都要有鲜明的态度。三是传播作用，提高人民的思想、文化和科学素质为目的，传播不同层次的文化。

电视文化还以形象的反映和再现社会生活为其艺术特征。电视文艺要提倡主旋律，实际上就是一种艺术化了的社会意识形态。同时，它还表现为审美、娱乐和消遣功能，融思想性与娱乐性为一体，寓教于乐，达到影响、鼓舞人的作用，电视文化产业是精神文明建设的重要组成部分，能够从更大的范围，更多的层面提高全民的文化素养，推进整个民族的文明进程。因此，我们在电视实践中，要正确处理好文化与意识形态的关系，既防止意识形态的泛化，又要防止用文化来代替意识形态。