电视风情艺术片，是观众了解、认识某一地域，某一民族的地理特征、历史发展、文化构成和风俗习惯的窗口。因之，要将创作重点放在风土人情的广泛展现和深刻揭示上：既要展现那些具有鲜明特色，且鲜为人知的风土人情，更需要通过它们揭示地域、民族、地区的精神和品格。只有这样，才能最大限度地满足观众的窥视欲，并使之具有文化的价值和科学的意义。

电视风情艺术片是电视艺术片的一小部分。

根据我国目前电视艺术片创作的实际情况，本章从题材、体裁的角度将电视艺术片分为电视风光风情艺术片、电视音乐舞蹈艺术片、电视文献专题艺术片以及电视文化艺术片。要求学生对电视艺术片的认识可以更加系统和具体，并了解不同类型艺术片各自的特征，掌握其相应的创作要领和手法。

你所说的电视风情艺术片是指电视风光风情艺术片。

而“电视艺术片”是与“电视艺术”的概念紧紧联系在一起的。电视艺术指的是电视这一大众传播媒介所承载的“艺术性”节目，而不是所有类型的电视节目。只有在电视节目中，准确、鲜明、生动地反映社会生活，表达创作者的思想感情，具有鲜明的艺术感染力的屏幕作品，才能称之为“电视艺术”；只有经过创作者的艺术创作活动，将现实生活中的自然美和人情美加以艺术地概括和提炼，并集中表现为屏幕作品的美，才能称之为“电视艺术”。“电视艺术片”就是“电视艺术”范围内的一个特殊品种。

从这样的角度理解，“电视艺术片”这一概念大体有两层含义。

一是广义的“电视艺术片”——凡带有某种艺术性的电视节目，都可以称之为“电视艺术片”。因为他们多是循着艺术创作的规律，形象地反映社会生活，表达创作者的思想感情；同时又含有艺术的构成元素，诸如文学、戏剧、音乐、舞蹈、绘画、摄影等元素。但是严格地讲，这类电视片并非本来意义的“电视艺术片”。

一是狭义的“电视艺术片”——这是作为一个专用名词出现的，它专指某种特定的电视艺术片种。“电视艺术片”作为一个特定的电视节目类别出现在电视屏幕上，它是指以电视技术和艺术为基本手段，融合其他艺术元素构成的充满了艺术性的一种特殊片种。这是由语言、动作、线条、色彩、音响等不同的艺术手段构成的综合屏幕形象，反映社会生活，表达创作者思想感情的特殊电视屏幕形态。

电视风光风情艺术片指的是以电视的技术与艺术手段，展现美丽的自然风光、社会风情，并进而抒发创作者浓烈的情感体验，表达创作者独特的哲理思考的一种电视艺术片种。

（一）创作者主体意识的渗透

作为电视风光风情艺术片的创作者，一定要在对自然风光和社会生活风情的展示中，寄托自己主体的情思，寄寓自己主观的独特理解，这样才会使片子成为一部完整的作品，不然就可能变成一堆漂亮的自然风景和新奇的生活风貌的散乱堆积，也很难吸引观众继续欣赏。

例如电视风光风情艺术片《西藏的诱惑》，编导在片中不仅向我们展示了西藏高原壮丽的自然风光，更通过几位艺术家在西藏的艺术探求，表达了编导者对于西藏这片神奇的土地，这里奇特的藏族宗教文化的强烈的主体情感感受和哲理思考，这种感受和思考并不是自然风光和社会生活风情本身就具有的，它完全是编导者主体独特的情思。正因为有了这种独特的主体的情思，才使片中西藏高原壮丽的风光和西藏特有的生活风情变得格外有“神”、有“魂”、有“韵”。

又如《长白山四季》，编导没有停留在一般的自然风光的展现上，而是将自己对于四季的生命体验与长白山特有的自然景观、社会生活风情结合在一起，熔铸出浓浓的诗情画境。

（二）电视风光风情片应当具有一定的思想性

电视风光风情片特定的拍摄对象、题材内容，使得编导容易忽略它的思想性。然而有没有思想性往往决定一部电视风光风情片水准的高低。

例如《长白山四季》，片中编导从长白山的红叶联想到抗日的烽火，联想到抗日战争艰苦卓绝的悲壮历史，联想到中华民族不屈不挠的英勇性格，进而由长白山红叶推及长白山所有的自然景观，将这里的山石草木都融入了“英雄”的气质与精神，以其深刻的思想，使这座自然状态的长白山升华到一个不同凡响的境界中去，给人留下了非常深刻的记忆与印象。

1、展现地域的风情

2、内蕴丰富的知识

3、充满生活的情趣

电视风情艺术片，需要具有浓郁的生活情趣，它是吸引观众的重要方式。甚至是其艺术魅力的重要表现形态。可以这样讲：没有生活情趣的电观风情艺术片，谁都不要看。电视风情艺术片中的知识性，往往是孕育在浓郁的生活情趣之中，并非是教科书式的干巴说教。所以，创作时需要善于搜集、表现和开掘这种生活的情趣，使电视风情艺术片拍得活脱、有趣。