文中说：“观画者，见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠节死难，莫不抗首；见放臣斥子，莫不叹息；见淫夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。是知存乎鉴戒者图画也。”由此可知，当时的绘画主流是人物画，常图写历史人物以垂戒后人。曹植称赞的也是儒家所重的绘画的政治道德教化功能。文中又说：“盖画者鸟书之流也。”已提出书画同源的观点。还说：“故夫画所见多矣，上形太极混元之前，却列将来未萌之事。”揭示了绘画可以凭借想象，描绘太古及未来的事物的特点。因《画赞序》全文已佚，只有片断保存在《太平御览》、《艺文类聚》中，故无从窥见曹植绘画美学思想的更多内容。