瘨拼音是diān,chēn，当为“疽”之讹字，形似传抄致误。如《素问·
腹中论》：“夫子数言热中消中，不可服高粱芳草石药。石药发瘨，芳草发狂。”
瘨，晋·皇甫谧《甲乙经·卷十一·第六》作“疽”，即“石药发疽”。石药乃丹石之品，经过火煅加工而入药，性则温热。古代炼丹之风非常盛行，若热病服之，易致痈疽疮毒等病疾。
“石药发疽”，古籍亦有记载。如《史记·扁鹊仓公列传》：“齐王侍医遂病，自练五石服之。臣意往过之，遂谓意曰：‘不肖有病，幸诊遂也。’臣意即诊之，告曰：‘公病中热。论曰：中热不溲者，不可服五石。石之为药精悍，公服之不得数溲，亟勿服，色将发痈。’……意告之后百余日，果为疽发乳上，入缺盆，死。”此仓公诊籍中“石药发疽”之例证。诚如时贤胡天雄《素问补识》所云：“仓公诊此籍，可为‘石药发疽’之铁证。若作瘨，不论为癫疾之癫或（月真）胀之（月真），皆不可解。”
热中消中，即消渴病，病机为阴虚燥热，膏粱厚味、芳草、石药当属在禁之例。明·张介宾《类经·消瘅热中》云：“三者皆能助热，亦能销阴，凡病热者所当禁用。”若误用之，或加重病情，或转发他疾。痈疽是消渴病之一大并发症，其发生之因，或系服丹石之剂而成。如隋·巢元方等《诸病源候论·消渴候》云：“夫消渴者……由少服五石诸丸散……其病变多发痈疽。”该书《渴利候》亦云：“渴利者……由少时服乳石，石热盛……其病变多发痈疽，以其内热……热气留滞，故成痈疽。”此石药致消渴发痈疽之机理也。
又唐·孙思邈《千金方·痈疽》云：“痈疽……其病源，多是药气所作，或有上世服石，遂令子孙多有此疾。”该书《消渴篇》云：“消渴之后，即作痈疽，皆由石热。”而该书《发背篇》亦云：“凡发背，皆因服食五石，寒石更生散所致，亦有单服钟乳而发者。”此“石药发疽”之又一论述也。