《登万里长城》是近代社会改革家康有为写的诗篇，共有两首。这两首诗都是先写景，赞美长城的雄伟壮丽，抒发作者的壮志豪情。后吊古伤今，兼带议论，表达对国家衰败，民族危亡的关切，激励自己献身祖国，振兴中华。

其一

秦时楼堞（1）汉家（2）营，匹马高秋抚旧城（3）。

鞭石（4）千峰上云汉，连天万里压幽并（5）。

东穷（6）碧海群山立，西带（7）黄河落日明。

且勿（8）却胡论功绩，英雄造事（9）令人惊。

其二

汉时关塞重卢龙（1），立马长城第一峰（2）。

日暮长河（3）盘（4）大漠，天晴外部（5）数（6）疆封（7）。

清时堡堠（8）传峰静（9），出塞山川作势雄。

百万（10）控弦（11）嗟往事，一鞭冷月踏居庸。

其一

（1）秦时楼堞：秦统一六国后修筑长城，以防匈奴南侵。堞，dié，指长城。

（2）汉家：指汉室，汉朝。

（3）旧城：指明代在八达岭修筑的城关。

（4）鞭石：晋伏琛《三齐略记》载：始皇作石桥，欲渡海看日出处。时有神人，能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，皆流血，至今悉赤。此处借用其意：仿佛有神把无数砖石用鞭子驱赶到千峰之上，直通霄汉。

（5）幽并：幽州、并（bīng）州。均为古九州之一，其地相当于现在的北京、河北、内蒙古、辽宁一带。此两句写长城气势。

（6）穷：终极，终尽。

（7）带：环绕。

（8）且勿：且不要。却胡论功绩：即论却胡的功绩。却胡，阻挡胡人。

（9）造事：指建造万里长城的宏伟功程的事。

其二

（1）卢龙：古塞名，在今河北省迁安县，为古代关防重地。曹操北征乌桓时，曾到过此地。

（2）第一峰：指八达岭。

（3）长河：黄河。

（4）盘：盘绕，弯曲。

（5）外部：指长城以北的少数民族。

（6）数：历历可数。

（7）疆封：边界。

（8）堡堠（hòu）：这里指烽火台。。

（9）传烽静：指没有战争。传烽，古时边境有敌入侵，即举烽火报警，一一相递，称传烽。这里的实际含义同《过昌平城望居庸关》“时平”句意，是反语。

（10）百万：指古代百万英雄战士。

（11）控弦：开弓，代指手持武器的士兵。

其一

秦统一六国后修筑长城，以防匈奴南侵，汉朝也在这里修筑营寨，添兵把守，今日我只身匹马来到这八达岭城关，看尽江山。将巨大的石头用鞭子赶到千峰之上、赶入云汉之中，造下这连天万里的长城，使它稳稳地镇压住我国的北方，不受外族的侵犯。这道长城东到大海边上立的那些群山，西到太阳降落的黄河。长城是有却胡功用的，但却不能以此来评价功绩，而且我认为建造长城的英雄们的业绩要比长城却胡的功绩更伟大。

其二

飞将军李广，为了抵御匈奴入侵，紧守卢龙塞，八达岭也如汉时的卢龙那样的重要，也应有李广那样的人来把守。我策马登上长城，想起金海陵王完颜亮“立马吴山第一峰”的诗句，此情此景，我心中也生发出和他一样的豪情壮志。望着西方的落日，想象着“大漠孤炳直，长河落日圆’’所描绘的图景，又看见晴朗的西部长空，想到那边有数不尽的国家，这些国家正在蚕食着中国的疆土。塞外的山川虽然是雄伟的架势但烽火台上却无烽烟燃起。就在这里，过去曾经牺牲过上百万的将士，而如今呢？想到这些使我心情非常沉重。最后，我还是骑着马踏着深秋寒冷的月色，带着沉重的心情，走上归途。

以“百日维新”震惊了华夏大地的康有为，早在顺天乡试期间（1888年），就“发愤上书万言”，提出了“及时变法”的主张。上书前夕，这位志在“若为霜隼击高秋”、“岂无倚剑叹雄才”的热血之士，曾一鞭单骑出居庸关，站在雄伟的八达岭上，纵览山河壮色，写下了这两首“郁勃苍凉”的七律。

其一

这首诗记写诗人登上万里长城的所见所思。首联是倒装句，应先写“匹马秋高抚旧城”，点出登临万里长城的时令，再写长城上所见“秦时楼堞汉家营”。这里用秦堞汉营起笔，更表明诗人面对重重关山，心驰千古，唤起读者对历史的沉思。在“匹马高秋”中抚倚的，分明已是耸峙了二千余年的“旧城”。这两句从漫长的时间跳越中，展示诗人立马古城的感觉变化，有力地表现了长城的悠久和雄伟：它横耸千秋、历尽沧桑，至今依然莽莽苍苍，蜿蜒在高高的秋空下，不减秦、汉当年那雄视胡虏之壮色。由此可联想到王昌龄绝句《出塞》的首句“秦时明月汉时关”，王昌龄想到的是抵御胡人的南侵，而康有为在此想到的是中华民族无与伦比的伟大创造精神，于是便将自己对祖国深沉的情感凝聚在对江山景色的描绘之中。中间两联是写景，描绘了万里长城的雄伟壮丽。颔联“鞭石”句写其高峻，“连天”句写其广远，写出长城矫健的壮姿和雄浑的气势。恰似如椽巨笔，沾濡着瑰奇的神话传说，在纵横万里的空间上，勾勒了古老长城的非凡雄姿。颈联将古长城放在更开阔的背景下描写，对偶工整，形象生动地勾勒出长城万里图。动中见静，运用了色泽明丽而又意态舒展的轻笔点染。尾联画龙点睛以议论抒怀。登临长城，神游千古，远眺万里，诗人想到的不再是王昌龄“不教胡马渡阴山”的“却胡”之事，他想到的是有着数千年文明历史的中华民族的雄浑气势，想到的是“英雄造事令人惊”——就是中华民族伟大的创诰力。这声震全诗的赞叹，回应着诗中对长城气象的雄奇描摹，有力地表现了康有为所不同于一般诗人的情怀：作为一位未来的“维新派”领袖，他的志向更在创建新的英雄事业方面。正因为如此，他在俯瞰伟大的长城时，能与创造它的往古英雄声气相应，而发生最强烈的共鸣。《登万里长城》的结句，既是一声震荡在雄伟长城上空的赞叹，又仿佛是一声豪迈的预言：它预言着康有为会像往古的英雄们一样，创造新时代的“惊人”事业。

其二

《登万里长城》对长城及卢龙、居庸重关进行了生动描绘，东穷碧海群山，西带黄河落日，峰上云汉，气压幽并，大漠烽静，月照居庸。画面开阔恢宏，气势震惊山河。（中国写作学会河北分会副会长韩盼山 评）

康有为（1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。著有《康子篇》、《新学伪经考》等。