白帝庙内有明良殿和托孤堂,东碑林和西碑林就在明良殿和武侯祠的东西两侧。白帝庙碑林陈列有隋代以来的各种碑刻75块,全是用优质三峡石刻制而成,可称“峡石碑林”。长江上游的这三处碑林,保存了我国古代科学和文化艺术的珍贵资料,生动地记录了巴渝悠久的文明史,它同西安碑林一样,是具有很高价值的科学文化瑰宝。
在东碑林,
《凤凰碑》和
《竹叶碑》最引人注目。 《竹叶碑》远看是三枝翠竹,细看却是一首五言诗:“不谢东篁意,丹青独自名,莫嫌孤叶淡,经久不凋零。”作者借此独特的艺术构思,优美生动的艺术形象,赞扬三国时刘备三兄弟的业绩,给人印象深刻。这些碑刻,无论从书法艺术看,还是从史学、文学角度看,均有较高价值。 竹叶碑即《丹青正气图》,为清人曾崇德所画。 《凤凰碑》用极细腻的线条,刻画了号称“鸟中之王”的凤凰、“花中之王”的牡丹、“树中之王”的梧桐。因此,又称“三王碑”,此碑的作者为谁,现已无从查考。在《凤凰碑》旁,有一幅“巫山峡锁全川水,白帝城排八阵图”的碑刻对联,书法苍劲有力,出自名家之手。
《
康熙皇帝六言诗碑》,现存于东碑林,碑高170厘米,宽100厘米,碑上所刻文字是康熙皇帝御书的一首六言诗:“危石才通鸟道,青山更有人家。桃源意在深处,涧水浮来落花”。碑下方刻着“赐巡视北城河南道监察御史加三级臣傅作楫”。傅作楫,字济庵,夔州府巫山人,生于巫山圣泉峰下,康熙丁卯举人。他在任河北良乡县令时,一次,宫庭内监骑马无故践踏青苗,被他处以杖刑。后康熙皇帝知道了此事,不但没有责怪,反而称赞他有“御史风骨”,便给他连升了三级,被提升为监察御史。当他告老还乡时,康熙便手书了这首唐代诗人刘长卿的六言诗送给他作纪念。傅作楫返乡后,定居在原奉节老城西坪街。清光绪三十一年(公元1905年)六月,夔州府官方旭,从傅作楫十世孙傅梅松手中求得“康熙御书六言诗轴”。仿诗轴原样,刻成此碑。康熙手迹诗轴,五十年代初,由傅作楫十二世孙献给国家,现存于白帝城博物馆内……
竹叶诗碑高115厘米,宽64厘米。那碑上粗看是三株傲然挺拔,刚健俊秀,婷婷玉立的竹子构成的一幅丹青画。但当你细辩时,那一枝枝竹叶却组成了一首韵味别致的五言诗:“不谢东篁意,丹青独自名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”此碑作者为曾崇德,浙江会稽兰亭人,是他于清光绪庚辰年(公元1880年)游览白帝城时仿古“竹”字作的一幅画。他巧妙地利用汉字的象形特点,以竹叶为形象,取竹经风寒不凋之意,完成了这件绝妙的艺术作品,并叫他儿子和徒弟拓刻成此碑。《竹叶诗碑》又名《丹青正气图》,碑上还刻有一首七言诗:“异姓同胞远俗氛,明良遇合际风云。盘根错节难磨灭,千古英雄让此君。”并有作者小序云:“光绪庚辰孟夏,舟次夔门游白帝城,想见当年托孤盛轨有感,臆仿字竹一幅”。显然,此碑不在咏竹,意在颂人,用竹的经“风寒不凋”以借君子“虚心密节”的高风亮节。