《白纻辞》是梁武帝萧衍的组诗作品。《白纻》原是晋时的宫庭舞蹈。大约舞者穿着白纻制的衣袍，执白纻制的手巾，故其歌辞云：“高举两手白鹄翔，轻躯徐起何洋洋。”又云：“爱之遗谁赠佳人，质如轻云色如银。

朱丝玉柱罗象筵，飞琯促节舞少年（1）。

短歌流目未肯前，含笑一转私自怜（2）。

纤腰袅袅不任衣，娇怨独立特为谁（3）？

赴曲君前未忍归，上声急调中心飞（4）。

（1）朱丝：朱红色的琴弦。玉柱：玉质的音柱。罗：罗列。象筵：象牙制的席子。多形容豪华的筵席。飞琯：飞起的六孔管乐声。琯，同“管”。古乐器名。用玉制成，六孔，像笛。促节：急促的音节。舞：舞动。舞蹈。

（2）短歌：短小的歌曲。短促节奏的歌曲。与‘长歌’相对。流目：流转的目光。未肯前：不肯上前来。一转：一次转身。私自怜：自我怜惜。私自，暗自。自己。

（3）纤腰：纤细的腰肢。袅袅：轻盈纤美貌。摇曳貌；飘动貌。不任：不胜任。不能忍受。不胜。娇怨：娇嗔幽怨。独立：单独站立。单腿站立。特为谁：特别为谁。

（4）赴曲：奔赴曲调。应合曲调的节奏旋律；合拍。君前：君王面前。未忍归：不忍归来。上声：上扬的声音。急调：急促的声调。中心飞：心中飞荡。

第一首表现少年舞女的羞涩之态，从“未肯前”到“含笑一转”以背对观舞者，实为白居易《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之先发。第二首则见主动挑逗之“娇怨”，舞到奏曲伴舞的“君”前留连不去，而“上声急调”像在代诉她心中的殷殷情意。岂不是盈盈爱意尽在不言中吗？使眼前舞蹈别添“形”外的情意美。

萧衍的这两首作品是观“白 舞”而写的即兴诗。所谓“白 舞”是盛行于两晋、南朝各代的江南民间舞蹈。舞者穿轻纱般的白色 麻长袖舞衣，故称白 舞。《宋书・乐志》：“《白 舞》，按舞辞有巾袍之言， 本吴地所出，宜是吴舞也。”

在诗歌体式上,萧衍诗不像其他同类诗为六到八句的长诗,而是仅有四句的短诗。诗句虽短,却把舞者所处的环境、伴奏的乐器以及舞者的年龄、舞姿、表情描摹得非常准确到位。在被称为艳诗的这类宫体诗中,这两首诗并不十分艳逸,语言华丽工整,格调浑成,后人给予了很高的评价。宋许顗《彦周诗话》认为,前一首“嗟乎丽矣!古今为第一也”(11),强调其“丽”的审美特征,即清丽宛转流畅的诗歌风格。可以说,萧衍的舞辞是白纻辞系列中的经典之作。

梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。