白首同归（拼音：bái shǒu tóng guī）是一个成语，最早出自于晋·潘岳《金谷集作诗》。

晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”

后世据此典故引申出成语“白首同归”。

潘岳与石崇是西晋时两个很有名的人物，他们之间交往很密切，又同时被仇人孙秀杀害于刑场。

潘岳自幼聪慧，被称誉为神童。潘岳的父亲担任琅邪太守之时，派一名叫孙秀的小吏服侍潘岳。孙秀为人行事诡诈狡猾，而且自以为了不起，潘岳非常厌恶孙秀这种人，经常打骂他。孙秀对潘岳的凌辱敢怒不敢言，但是内心里却恨透了潘岳。潘岳虽然才华冠世，但当政者并不重视他，过了十年之后才出任为河阳县令。自傲的潘岳由于长年郁郁不得志，32岁时就白了头发。后来，潘岳到京城洛阳被任命为散骑侍郎。有一天，潘岳在宫中省署内见到了已经成为权臣中书令的孙秀，走上前去对孙秀说：“你还记得我们过去随从相处的那些事吗？”孙秀回答说：“这些事我都耿耿于怀，深埋在心中，没有一天会忘掉的！”从此言中潘岳感觉到孙秀迟早要对自己下毒手，并将事情的原委告诉了好友石崇。

石崇是西晋显赫的权贵富豪，生活上奢侈糜烂。他在洛阳城郊风景优美的北邙山下修建了一座山庄别墅，起名为金谷园。山庄中供养有几十名美女侍妾，其中有一名叫绿珠的女子，长得格外俏美娇艳，不但能歌舞，尤其善吹笛，最受石崇的宠爱。有一天，中书令孙秀派使者来到金谷别墅向石崇索要绿珠，石崇让其他的几十名侍妾都穿戴打扮得十分华丽艳美，然后让使者随意挑选。使者说：“我是奉命指名取绿珠而来的，我哪能识别出谁是绿珠？”石崇大怒道：“绿珠是我喜爱的婢妾，怎么可能让你领走呢！”不得已，那使者只得空手而归，并将实情向主子孙秀做了汇报。孙秀听了使者汇报后，又气又怒，决心要除掉石崇。不久，孙秀就假托诏令以谋反罪逮捕了石崇和潘岳，斩杀石、潘两人，并且抄斩全家。

行刑的那天，石崇先被押送到刑场，随后潘岳被押到。石崇见到潘岳也来受斩刑，便对他说：“怎么你和我同样如此啊！”潘岳回答道：“可谓‘白首同所归’！”潘岳在以前与石崇的交往中，曾作有《金谷集作诗》，其中的诗句“投分寄石友，白首同所归”竟然成了两人最终下场的预言。

人生路漫漫，变化无常。潘岳、欧阳建、石崇三个人虽然品格不同，但都因为与人结仇而陷于死地。潘岳是美男子，而且才高学富，是有名的文学家，也善于趋炎附势，最后还是因为志趣的不同，得罪了孙秀，被孙秀借机杀害。石崇富甲天下，美女如云，过着穷奢极欲的生活，最后因为舍不得一个美女而丧命。孙秀原本只是司马伦手下的一个小吏，参与谋划废太子、杀皇后、登帝位等一系列政事，小人得志，致使天下大乱。真可谓“宁犯君子，不拂小人”。

成文用法

“白首同归”指一直到头发白了，志趣依然相投。也谓两人年俱老而同时命终或退隐。偏正式结构，在句中一般作谓语、定语。

运用示例

南朝宋·刘义庆《世说新语·仇隙》：“后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知；潘后至，石谓潘曰：‘安仁，卿亦复尔邪！’潘曰：‘可谓白首同所归。’”

唐·白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“当君白首同归日，是我青山独往时。”