百川归海（拼音：bǎi chuān guī hǎi）是一个成语，最早出自于
西汉·
刘安《
淮南子·汜论训》。
西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召集懂得天文、医学、历算、占卜等数千人的宾客，共同编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《氾论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道：“百川异源，而皆归于海。”这篇文章曾提到，我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。后来出了几个圣人，他们带领人们建造房屋，这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除；而对于如今适合使用的，就应该发扬。以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活。
成语“百川归海”中“川”是指江河，百川归海比喻大势所趋或众望所归，还比喻人心所向。在人生道路上不管学习、工作、生活等方面，每个人扮演的角色都不一样，大家所在的位置也不相同，可能在获得的方式上也有所不同，但是最后都因有着共同的追求，都想要在各自的领域取得成功。有些人坚持原则刻苦钻研，踏实努力，但是也有一些人不择手段想要取得自己追求的东西，最后不但受到社会的谴责，还会受到法律的制裁。无论多么想得到自己想要的，都要对得起自己的良心，先人后己，才会人心所向，才会懂得生活的真谛。或许我们的最终目的是好的，但是我们必须采取可行的方式来获取成功。
作家·徐君峰《秦直道道路走向与文化影响》：“众多部落中的匈奴部落因不断吸收其他部落人口而强盛起来，从而结束了草原上诸多部落独立发展的历史，形成了百川归海的格局。”