《槃操》是
春秋时期思想家
孔子创作的一首四言诗。全诗抒发了作者对当时社会现实的不满,而以到山林隐居表示反抗。其前四句辩证地指出:凡做事必须留有余地,不能走极端,否则,物极必反,将会导致严重的后果。
《史记·孔子世家》:“孔子既不得用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也临河而叹曰:“美哉水,洋洋乎。丘之不济此,命也夫!”子贡趋而进曰:“敢问何谓也?”孔子曰:“窦鸣犊、舜华,晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时,须此两人而后从政;及已得志,杀之乃从政。丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇翔。何则?君子讳伤类也。夫鸟兽之于不义也知辟之,而乎丘哉!”乃还息乎陬乡,作为《陬操》以哀之。
《集解》引王肃语曰:“《陬操》,琴曲名也。”《索隐》:“此陬乡非鲁之陬邑,《家语》云作《盘操》也。”《
古谣谚》据沈德潜《古诗源》引《琴操》逸文载录,沈氏乃沿袭冯惟讷《
古诗纪》之说,具体出处不详。张玉毂《古诗赏析》言据《琴操》收录,题作《槃操》。《
说苑·权谋》载录孔子语言及前四句。《古诗源》作《槃操》。
孔子(前551年—前479年),春秋时鲁国陬邑人,名丘,字仲尼。先世为宋贵族。少贫贱,曾任委吏、乘田、中都宰,鲁定公时官至司寇。因不满鲁国执政季桓子所为,去鲁而周游卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国,皆不为所用。晚年返鲁,聚徒讲学,弟子三千,贤者七十余人。传曾整理《诗》《书》等古代文献,删定鲁史《春秋》,成为中国第一部编年史著作。为儒家学派创始者,其学说以“仁”为核心,以“礼”为规范。汉代以后,儒家学说成为两千余年封建文化的正统。孔子被尊为圣人,历代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等号。今存《论语》,为研究其思想学说之资料。