真如三昧，教义名词，指把握“真如”的禅定，出处为《大乘起信论》。

出处解释

据《大乘起信论》说，若修“止”纯熟，“其心得住。以心住故，渐渐猛利，随顺得入真如三昧”。又说：“真如是三昧根本，若人修行，渐渐能生无量三昧。”据此，由“真如”作指导的禅定，亦名“真如三昧”。又宗密《禅源诸诠集都序》卷上，即以此三昧与“一行三昧”并称，说为“最上乘禅”、“如来清净禅”，目的在于“顿悟自心，本来清净”，“此心即佛，毕竟无异”。