《石扁头》是2014年
作家出版社出版的图书，作者是江文明。
内容简介
《石扁头》是文化作品集。主要描写土楼风光，挖掘和弘扬土楼文化，同时抒发了作者到各地采风的感受。还有一些内容是表达作者对生活的感悟，以及对社会新闻的评论。全书以弘扬社会主旋律和刻画人间真善美为宗旨，表达作者对生自学成才的热爱之情。
为此书作序的福建师大文学院孙绍振教授已近80高龄，在百忙之中还给弟子作序，着实让学生感动不已。另外，作为老乡的中国作协书记处原书记张胜友，也拨冗赐序言。
作者简介
江文明，男，福建省永定县人。1970年10月生。福建师大中文系毕业。中学高级教师。
中国散文学会会员、
福建省作家协会会员，龙岩市作协理事、签约作家。出版《土楼装饰了我的梦》著作，参与编写《土楼酒歌》、《土楼·客家》等书。作品曾获“旅游杯”全国征文一等奖。
作品信息
石扁头/江文明 著.——北京：作家出版社
2014.3(中国文学创作出版精品工程丛书)
Ⅰ.石…Ⅱ.江…Ⅲ.文化综合作品集—中国—当代Ⅳ.I296.508
中国版本图书馆CIP数据核字（2013）
开 本：880×1230 1/32
印 张：7.8印张 150千字
印 数：0001-1500册
版 次：2014年3月第1版第1次印刷
书 号：ISBN 978-7-5063-8958-6/I.819
本册定价：30.00元
由全国著名文艺理论批评家、作家、幽默家，
福建师范大学教授、博导孙绍振先生和著名报告文学家、中国作家协会书记处原书记张胜友共同作序的散文集《石扁头》于2014年3月底由作家出版社正式出版。该书共分“土楼情怀”、“风光揽胜”、“生活百味”、“人生感悟”和“世相评弹”五个部分的内容，是作者继《土楼装饰了我的梦》之后的第二部散文集。该书一面世，受到了读者的肯定和好评。
点评鉴赏
如画的写作意境
——读江文明的散文集《石扁头》
文：山西 沁宁
福建土楼是中国古建筑中神奇般的山村民居建筑，已经被列为
世界文化遗产。早想前去参观一回，却由于种种原因，一直没有成行。如今，意外得到福建作家江文明创作的由作家出版社出版发行的散文集《石扁头》，自然欣喜万分。这本书的封面图案正是那结构精巧、富有艺术特色的土楼建筑群。这些圆形或方形的土楼坐卧在群山怀抱中，旁边有一条弯弯曲曲的山路延伸向远方，隐没在深山茂林中。朴素典雅的封面，配上充满乡土气息的书名，让人一看就知道这本散文集和土楼有着密切的关系。我仔细阅读了书里的篇篇锦章，完全被作者所勾勒的如画般的意境深深吸引。
作者江文明生在土楼，长在土楼，他的故乡是永定金丰里的南江石扁头，故乡的山水滋养了他，故乡的勤劳朴实的民风感染了他，故乡的独特建筑激发了他。近几年来，他创作了大量以土楼为中心并向外拓展扩散的散文。“石扁头”作为书名也作为此书的开篇之章，生动地说明故乡就是他的写作基石和重要元素，字里行间流露着他对故乡的浓浓的感激之情。我就异常纳闷，他如何能有如此广泛而圆熟的题材述诸笔端？又是什么自信让他大胆使用了这一朴素的书名？
读了《石扁头》后，我才悟出其中的原因和它的特色所在。
首先，他的散文如行云流水，就像诗意般优美，读他的散文，如行走在画中。
江文明在描写土楼和土楼有关的篇章中，采用了画面式的散文笔法，无论是写小时候的记忆还是描写当下的风景，他总能用一段章节或几句话勾勒出不一样的风景，读者能从中读出声音和色彩，这种写法不是说明文，里面加入了作者深厚的感情元素，是作者对他所描写的事物的感受。跟着作者的笔墨，我们能领略得到客家人那种浓浓的生活气息。
比如第一篇文章的开头写道：“从湖坑到南溪参观土楼长城，有两条路，一条是窄小的旧路，一条是新铺的水泥路。在新路与旧路的中间，一条宽阔的溪流蜿蜒穿过几个村庄欢奔而去。公路与溪构成了一个巨大的‘川’字。石扁头就位于‘川’字的胸腹处，是南江村的村头。”几句朴素无华的文字，就把一幅画——确切地说，是一幅视频截图，呈现在读者面前。画面由远而近，准确地告诉人们石扁头的地理位置。这种由远及近的写作方法并不陌生，但他用得恰到好处。
文中这样精彩的描写有多处：“夜幕降临以后，石扁头一片喧闹，千万只萤火虫挑着闪闪发光的灯笼在空中飞舞，引来许多捕捉它们的小孩，在耀南楼门外的水田里，大人们握着松光火把在扎泥鳅，旁边跟着几个童子在瞧热闹；这时，石拱桥下也不寂寞，远远近近都有人影晃动，他们都是去钓夜鲢的。黑夜，使石扁头像一个蒙着面纱的贵妇，神秘动人。”这样描写，有声音，有图像，有场面，还有夜的色彩。我仿佛听到了客家人喧闹的语音，看到了繁忙的夜景；还有：“清凉的晨风中，飘来农人催牛的吆喝声，膘壮的水牛睁着惺忪的眼睛，迈开懒散的步子，咕咚咕咚地踩过屋桥，声音别样动听。”
书的另一个显著特点是：每一篇文章看似互不关联，但又是紧密联系的。他用“纵”和“横”的方式，把内涵丰厚的土楼介绍给大家。在“纵”线上，他选取了土楼的某个点来叙述，如《又忆老窗》中的老窗，他写道：“我的童年是在石扁头度过的，那里的土楼有井有狗有嬉闹，许多东西都成为我永久的记忆，其中包括曾经十分亲近的老窗。”作者写夏天在老窗下，父亲为母亲扇扇子：“古旧的扇子扇来了一阵阵凉风，也扇给了父亲对母亲满满的爱。”而抒情主人公“我”，“正是沐浴在父亲的扇风中长大，每回父亲扇扇子，都极其用力，在噼噼啪啪的扇子的起落中，我们几个孩子享受到了父亲无私馈赠的清凉，做了一个又一个香甜的美梦。父亲疲惫而高大的身影，不知不觉定格在了老窗上。”还有《水缸》中的水缸，作者每次回到土楼，“朦胧中，我依稀想起了与水缸亲密接触的一些陈黄旧事。”“在土楼一带，水缸虽然是村民家中的一件普通器物，但它和锅头一样，在客家村民的心目中已经超越了现实意义，象征一个家庭的正常生活，寄托着一种感情、尊严。”这些对土楼的局部描写，融合在他所选取的童年片段的记忆中，无论是情还是景都是当地普通老百姓的日常生活的真实写照，平凡的文字，包含着他对故乡深厚的感情。
在《大班戏》里，他道出了和别人不一样的感受：“其实戏也有戏的特色，戏犹如人生，有两个美的极致，一是喜悦，一是悲凉。常常是悲凉被藏的好远好远，人们最终见到的是喜悦，而我看戏，偏偏只看到喜悦后的悲凉，故而总有一种敬畏感。”从文字隐含的深意中，我读出了作者对人生的深切思考，并从这一简单而朴实的哲学命题中，体悟到了一个散文作者深邃的思想境界。
再说“横”线的使用，在叙事写景中，他用时间跨度来介绍土楼。他写土楼的不同的季节，写土楼的“现在”和“将来”。在《土楼秋意》中，他用一句话点出秋天：“不觉间，又是一年秋来临。”多么简洁的开头啊，清丽，秀气，把读者的思绪一下子引入到秋天当中来。在文中他还娓娓道来：“细细的叶脉干涩地暴出筋骨，没有了葱茏的生机。竹叶斑驳满地，与湿湿的泥土和其它杂叶混在一起，显得很是悲壮。”作者描写季节的景物，不仅能很好地进行脉络梳理，而且还将动的物体映衬在静的背景下，因而呈现出一种唯美的画面。
有时候，他又把视角拉得很远，以全局的视角切入，充分把握事物的宏观整体，这表现在《怀望土楼长城》《老家新颜》《再会承启楼》等篇章中。譬如，“怀望南溪，让我亲切感受到了岁月流转的力量，它改变了土楼长城的容颜，成为世界文化遗产后，南溪土楼的酣梦，注定会被一拨又一拨的游人那轻快的脚步惊醒。”
值得再提的是，江文明的散文喜欢选取日常生活中的某一组镜头来做文章。他在笔墨间用心打磨，把文字色彩镶嵌在文章中，为读者呈现一幅幅优美的图案。通观全书，他的文章没有豪言壮语，只有娓娓道来的讲述，读他的散文犹如踏着青草，沐浴在春暖花开的阳光之中。
作为作者情感的载体，《石扁头》题材广泛，内容丰富，其中除收集了和土楼有关的一些篇章之外，还收录了作者大量对现实生活和社会现象深入思考的文章，比如《羊角花》《事情有时很简单》之类的，还有一些近几年来他外出旅游的写景散文。无论是何种类型的文章，在他的笔下，都写得隽永灵动，流露出一种自然贴切的美。透过文章，我看到了客家人那种恬静平和的乡村生活情景，更领略了客家人那种古老的文化内涵和古朴的客家文化，也看到了客家人由原来封闭的生活逐渐向世界敞开了大门。
文学作品来源于生活，又高于生活，是作家生活经历和情感的升华。从《石扁头》中不难看出江文明是如何从一件普通的生活琐事中提炼出文学作品，然后写出内蕴，写出感情，写出精彩的。这对于一个喜欢写作又苦于无题材可写的写手来说，无异于有积极的启发作用。
正所谓，一方水土养一方人。古代客家人的勤劳智慧成就了福建土楼这一建筑奇葩，如今在这片人杰地灵的土地上又涌现出江文明这样的散文家，不能不说是一种机缘和巧合。无须讳言，《石扁头》不愧是一本非常有地域特色的精美散文集。 （2014、4、29）