码头号子（上海港码头号子），是上海地区码头及货场工人劳动中演唱的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

1853年，中国对外贸易的重心从广州转移到上海，1870年以后，伴随着旧上海“远东航运中心”地位的确立和工业城市的发展，上海码头的货物吞吐量急速扩张。1931年，进出口吨位居世界第7位。随着旧上海“远东航运中心”地位的确立和工业城市的发展，那些从五湖四海来的包括大件、特大件、笨重和超重的货物，全部压在了码头工人的肩上，码头工人在劳动中迸发出来的号子，是经百年流传下来的一种劳动的歌声。

上海港码头号子，不是作曲家创作出来的，是一百多年来码头工人在扛运货物中为脚步一致、舒缓压力而自然形成的。

码头号子以人力搬运号子为主流，因不同搬运方式而分肩运、扛运两大类。

肩运作业类号子又细分为搭肩号子、肩运号子和堆装号子。

搭肩号子，在肩运作业第一道工序中打唱，由四人协同，提货上肩，领号者唱腔疏密有致，和唱者句式规整，货上肩时重提轻放。

肩运号子，是肩运作业主体，也是单独搬运的劳动歌声。由于货物沉重，步履多蹒跚艰难，这类号子风格句幅短促、气息粗重，音调多下行跌落。

堆装号子，是货到仓库堆栈时分唛工人的声音。分唛工按图形记号，用歌调引导方向，指挥分类堆装，各组工人随之逐一传唱。这类号子具有浓重的宁波腔，较强的吟唱性扛运作业类号子可细分为扛棒号子、单抬号子和扁担号子三种。

扛棒号子，这种以所扛货物二、三百到二、三千公斤不等，以参与人数形式单档、双拼档直至十六拼档不等的上海码头著名号子，无论在当年烈日下，还是在如今舞台上，那种气贯长虹、山呼海啸般的震撼力，都给人们留下久久难忘的听觉冲击。起肩时，后肩领号先呼号，前肩接应和唱，行走中以三拍子节律，以马蹄步默契，步伐整齐强劲，歌唱蔚为壮观。

单抬号子，这是重量较轻、体积较小的搬运作业双人号子。其歌声前呼后应，短促快速，紧接相连。

扁担号子，这是肩挑扁担、运送小件货物的单人号子。当工人负荷较小时，节奏相对轻松，号子中加强了旋律性，有时还唱一些实词。

上海港码头号子音乐因其近乎于劳动呼喊，旋律比较单一，多鸣哼，少实词，男声领唱，一领众和，阳刚高亢，形成其本质上的简易性和质朴性。

上海港码头号子音乐因其演唱者来源于五方杂处，号子风格流派纷呈，又凸现其音乐元素的色彩性和多样性。

传承价值

上海港码头号子记录了上海开埠到20世纪60年代一百多年间码头工人的生存状态，具有特殊的历史研究价值，同时也为传统民间音乐的研究提供了重要材料。

传承状况

上海港码头号子随着现代化工业文明的进程、港湾生产机械化程度的提高，繁重的体力劳动已逐渐被机器所替代，肩扛手拉的上海老码头工人都已年逾古稀，工人们搬运货物时所唱的号子随之渐渐消失。在此情势下，有必要采取一定的措施，对上海港码头号子进行抢救保护。

传承人物

程年宛，原上港七区装卸工，现居住在江苏姜堰。有“浦东打号子，浦西听得到”之称的号子王，是演唱上海港码头号子的优秀代表。

贾志虎，1938年出生，江苏盐城人，国家级非物质文化遗产“上海港码头号子”的市级传承人，是上港十区（军工路码头）的退休工人，年轻时是名“号子好手”。

陈庆华，原上港七区装卸工，现居住在上海。是上海港码头号子第二代传人，在父亲陈桃林的传教下，打号子时的一招一式常引来同行拍手叫绝。

保护单位

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，上海市杨浦区人民政府定海路街道办事处、上海市浦东新区人民政府塘桥街道办事处获得“码头号子（上海港码头号子）”项目保护单位资格。

2023年10月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，码头号子（上海港码头号子）项目评估合格，上海市浦东新区人民政府塘桥街道办事处获得该项目保护单位资格。

社会活动

1961年，上海全港区举办“码头号子”汇演，汇演呈现了19个流派、108首号子；上海港区文工团举行全国巡演并参加全国比赛，使“上海港码头号子”风光一时。

2011年，码头号子进入杨浦区中小学音乐课堂，包括平凉路三小、平凉路四小、第二十五中学、东辽阳中学等6所中小学率先教唱码头号子。

衍生作品

《码头工人歌》是现代音乐家聂耳1934年在上海港码头与搬运工人一起劳动，在此过程中收集素材创作的作品。

1986年，英国磐石电影公司专门派摄制组来上海，到各港区拍摄了以“码头号子”为内容的专题片。

2010年，上海世博会期间，音乐情景剧《上海声音·码头号子》展演。