社后乡位于广丰县东北境。东邻管村，南接毛村、五都，西连排山，北界玉山县官溪乡和浙江省江山市卅二都乡。总面积35．5平方公里，其中林地占总面积64%，耕地占12．5%，水域占6．4%，道路村庄和其他占17．1%。乡驻地社后，距县城22公里。

境内方言有广丰话（广丰腔）和江山话两种，其中竹岩、后阳两村使用江山话，其余村落通行广丰话。

广丰方言大体可分为吴方言和闽方言两种。以县城话为代表的本地话叫“广丰腔”，操“广丰腔”的占全县人口80%以上。一九八四年中国社会科学院语言研究所到县调查证实；广丰方言保留了中古音系的全部浊音声母、浊塞音和浊塞擦音，不论平仄都不透气，具有吴方言的基本特征，将广丰与浙江、江苏、安徽同列为吴语区。南宋爱国词人辛弃疾在《清平乐-书博山道中》赞居住在博山近郊的一对白发夫妇“茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这段词里，就将广丰方言定为吴语。

江山话是指浙江省衢州江山市的方言，此外福建蒲城有部分人使用，是吴语的一种，是一种非常古老的语言。与普通话不能进行直接交流。江山话词汇丰富，表现力极强，能表达许多普通话难以表达的意思，有一套属于自己的与普通话、与其他方言不同的语音体系，这套语音体系基本接近中古汉语的语音体系，它的声母可以说与中古汉语基本相同，韵母相同的也很多，声调完全一样，所保留的入声字也基本相同。同时由于长期以来江山属于吴地，受吴语的影响十分大，其中夹杂了许多吴音。还有，江山的人口主要迁移于北方，因此在语音上还受到不同时期汉语共同语的影响。

明、清时期，属周安乡三十九都。解放前夕，属管村乡，辖11保、135甲。解放初期属五区。1950年4月称湖口乡，属天桂区。同年8月，划分为湖口、后阳、前山乡，仍属天桂区。1951年5月，又划分为前山、湖口、路口、后阳乡，属玉石区。1952年2月，增划一个雨石乡，属七区。1956年7月，合并为后阳、湖口、雨石乡。1958年11月，三乡合并成立爱国人民公社。1959年3月改称湖口人民公社。1968年10月并入东村(管村)人民公社。1972年9月原区域从东村公社析出成立湖口人民公社。1984年9月撤社，设立社后乡。

2000年，全乡设社后、后阳、竹岩、湖口、大门底、苏溪、詹家坞7个行政村、75个村民小组，共有76个自然村。

2000年有耕地面积440公顷，年粮食总产量4689吨。经济作物主要有油菜子、甘蔗、花生、苎麻等。2000年全乡农业总产值913万元，工业总产值4400万元。全乡财政收入75万元。农民人均纯收入2360元。

2002年，粮食总产量3848吨，农业总产值1580万元，工业总产值5526万元，民营企业14个，产值670万元。全年全乡财政收入82万元，农民人均纯收入2520元。

2000年，全乡设社后、后阳、竹岩、湖口、大门底、苏溪、詹家坞7个行政村、75个村民小组，共有76个自然村。总户数3029户、12791人。2002年，总户数3211户，总人口12923人。

乡驻地新建、改建街道2条，一条社后街，宽6米、长300米；另一条后阳街，宽8米、长200米，全部浇筑水泥路面共7000平方米，街道两旁建有各类商店和服务单位26个，年营业额30万元。在后阳村，设有后阳路口墟场，占地面积1080平方米，农历三、八为墟日，是省际边贸市场之一，年交易额36万元。设有自动电话端局，装机数量1020门，全乡已安装程控电话812部。广丰至管村公路贯穿全境，客运班车西通广丰县城，东达浙江省江山市。乡村间互通公路，交通方便。

乡设有广播电视站和地面卫星接收站，有线电视终端用户1600多户。

有中学1所，教职工40人，在校学生804人；小学7所，教职工87人，在校学生1196人。

有乡卫生院1所，医务人员15人；村卫生所6所，乡医19人。

灵鹫寺,原名宝积禅院，为全县现存最早创建的古刹，距今一千二百年，据清同治县志记载：“宝积禅院，在三十九都（今广丰县社后乡境内）今名灵鹫寺，唐元和（公元806—820年）间建”。又据解放初期住持师静礼叙述为灵隐寺僧明道，智开两禅师开山创建。传说明道、智开从杭城来赣，游名山，访胜地，当进入灵鹫山时，见群峦叠嶂、云绕峰回，似鹫鸟展翅凌空腾飞，上有五峰，巍峨壮观，同杭州灵隐山五峰有相似之处。乃曰：“灵鹫飞来，此传法之胜地也”。遂靠山建寺，名宝积禅院，与灵隐寺同属临济亲。初建的宝积禅院规模不大，未建佛殿，乃法堂为演说佛法皈戒集会之处，以僧堂为禅僧行道之地。

五代时（907—959年）。南唐王信仰佛教寺院持续发展，元代（1260—1368年），县设僧司管理全县僧务，对汉族佛教管理甚严，皇庆间（1312—1313年），又废除僧司，寺院定住持由僧人自已管理僧务，重建了寺宇，此时把宝积禅院更名为灵鹫寺。

明洪武十五年（1382年）县设僧会司于灵鹫寺，派僧官驻灵鹫寺，管理全县僧务，主要任务是监督僧众行议及主管考试。此时，灵鹫寺已成为全县佛教的活动中心，洪武二十四年（1391年），明太祖朱元璋下令限县只准保留大寺院一所，大部份寺庵被废，而灵鹫寺由于设僧会司得以保留，且保持了一定盛况。

清代佛教继承明代制度，清初因连年战争，民不聊生，寺院也无所建树。乾隆间（1736—1785年），禅风逐步恢复，重振宗门，寺宇焕然一新，佛事旺盛，至光绪元年（1875年）灵鹫寺达到历史鼎盛时期。

雨石山，当地人称圆石头，山上有座寺院，每天有少许游客上山求佛,每逢农历六月十九是佛生日，有无数信客上去拜祭，当晚便露宿山上，次日早晨看日落出。此山三面悬崖，奇怪的是山上还有口井，常年不干！

茶油

野山茶果提炼而成的食用油。又名油茶籽油、山茶油。整个生长过程中不施农药、化肥等。不含芥酸、胆固醇、黄曲霉素等对人体有害物质。色泽金黄或浅黄，品质纯净，澄清透明，气味清香，味道纯正。为中国政府提倡推广的纯天然木本食用植物油，以及国际粮农组织首推的卫生保健植物食用油。