通俗来讲，”祛魅”是指对于科学和知识的神秘性、
神圣性、魅惑力的消解，引申之，也可以指主体在文化态度上对于崇高、典范、儒雅、元话语的
能指疑虑或表征确认。
美国的大卫·格里芬（D·R·Griffin）在《后现代科学－－科学魅力的再现》一书中认为：“这种祛魅的世界观既是现代科学的依据，又是现代科学产生的
先决条件，并几乎被一致认为是科学本身的结果和前提。‘现代’哲学、神学和艺术之所以与众不同，在于它们把
现代性的祛魅的世界观当作了科学的必然条件……”而具有祛魅性质的现代科学则意味着：“不仅在‘自然界’，而且在整个世界中，经验都不占有真正重要的地位。因而，宇宙间的目的、价值、理想和可能性都不重要，也没有什么自由、创造性、暂时性或
神性。不存在规范甚至真理，一切最终都是毫无意义的。”