神不灭论是东晋时期佛教关于形神关系问题的一种观点。认为形体可以毁灭，但精神却可以永恒存在。其代表人物有慧远、宗炳、郑鲜之等。

（1）南朝宋郑鲜之撰。文章提出“火理”观念。认为薪有灭，火理却永恒存在。以此论证佛教的神不灭论。后收入《弘明集》。（2）南朝宋宗炳撰。又名《明佛论》。文章强调神妙形粗，形残神不残，形病神不困，并由此倡导“精神不灭，人可成佛”。后收入《弘明集》。（3）南朝齐梁沈约撰。文章提出形神俱可养，并由养神进而论证神不灭。后收入《广弘明集》。