神官是一个汉语词汇，读音shén guān，意思是指有爵位的神仙，不同的宗教有不同的定义方法。总的来说，一言以蔽之，神官是介乎于神，近似于职业的东西，也就是是从事神职的人类。出自《云笈七签》。

神官。 成为神官的人都以普通人们不可理解的方式接受了自然的神秘力量，成为一种与宇宙、自然沟通的桥梁。他们的感应力很强，而且天生就具有别人所不具备的一定能力，遇事客观、冷静，顺应宇宙的法则，揭受自然的启示。使他们成为，为国家、帝皇占卜吉凶的一种存在（西方宗教不依附于政治势力时期则例外） 。所以神官就相当于神的代言人、宗教中掌握祭祀权利的人，东方宗教文化称之为天师、道士、阴阳师，西方称之为教皇、主教之类的存在吧。

(1).犹仙官。道教指有爵位的神仙。 唐韩愈《记梦》诗：“夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。”《云笈七签》卷二六：“此十洲大丘灵阜皆真仙隩墟神官所治，其馀山川万端并无覩者矣。”赵令畤《侯鲭录》卷三引 宋张耒《七夕》诗：“神官召集役灵鹊，直渡天河横作桥。” 宋范成大《神弦》诗：“素空逗露晚花泣，神官行水鳞僮湿。”

(2).犹神汉。欧阳山《高干大》第一章：“咱们这里，七八十里地寻不出一个医生，请了巫师，神官，花了钱没顶事。”

神官在神道中是神与人之间的媒介，他们也负责替信徒祓除与主持婚礼(相扑的裁判也是他们)。在远古时代因政教合一因此氏族首领也是神官，到后来才有专门的神职。在日本和平宪法成立前，国家神道的神官是公务员。他们分五级(浄阶，明阶，正阶，権正阶，直阶)。

大官司为最高神官，是一个神社的最高负责人，而且有的神社分别保有日本皇室的三件神器（作用等同中国古代的传国玉玺，是属于天皇即位必备品）

在美索不达米亚的苏美人眼中看来，每种神都有其专司的领域。神殿的土地是神所拥有的，也就是“圣域”，人类是神的奴仆，神官是神的执事、家臣。欧洲古代文明的最高成就是古希腊文化。然而，当古希腊人还没有迈进文明时代的时候，两河流域的文明就已经延续了约2000年。希腊人后来的许多成就，就是在两河流域文明基础上发展起来的。 所以希腊神话跟美索不达米亚的神系也有相似之处吧。