神山位于芜湖城区的中心位置，特别是新老城区建设的快速发展，神山将和曾经的芜湖赭山一样，成为城中之山，是一块闹中取静的好地方。

神山铸剑遗址位于芜湖市中心城区，与神山、火炉山、马鞍山连绵一体，山势逶迤，充满历史古韵，相传春秋时期，干将、莫邪在此设炉造剑，经三年铸成雌雄二剑，其剑青光闪烁，锋利无比，刚柔相济。

《图经》记载：‘干将淬剑于此，上有磨剑池’。《芜湖县志》记载：火炉山有两座，中有一道铁门槛。战国时期（公元前475-221年）干将造剑的炉子就设在此处；神山上有磨剑池，是干将淬剑的地方；破山上有一砥剑石，又叫试剑石，俗名石卵，干将在此处试剑；赤铸山上有干将墓。著名历史学家范文澜指出“吴越春秋阖闾内传所记，吴越是最先发明炼钢的地方”。战国时期，“铸剑成功的人，在越有欧冶子，在吴有干将和干将妻莫邪”（《中国通史简编》（修订本）第一篇241页）。“干将作剑，莫邪断发剪爪投于炉中”，头发、鸡爪是属于碳质的，把头发、鸡爪投进炉中的红铁上，再经过锻炼锤打，使铁增加含碳量，“最早的炼钢术从无意中获得了”。据科学分析，铁含碳量达到0.25%~1.70%，铁就成了钢，钢称为“渗炭钢”。因此，干将、莫邪所铸造的剑属于渗炭钢剑，剑刃锋利。这是我国战国时期伟大成就之一，不仅在中国历史上最早，而且比世界上任何一个国家都早。1978年，北京大学教授侯仁之到干将、莫邪铸剑遗址进行实地考察，第二年在全国政协会上呼吁保护这一中国和世界最早的炼钢遗址。1985年，神山公园恢复了“铁门槛”、“淬剑池”和“试剑石”等人文景观。

干将莫邪铸剑之所以选择芜湖，不仅因为芜湖资源禀赋好，冶炼的原料(铁矿石)和辅助材料(石灰石)都非常丰富，而且冶铁所需的主要燃料木炭可以通过青弋江、水阳江就近从皖南山区源源不断地运来，再加上邻近的铜官山、南陵县的铜矿，马鞍山的铁矿，都为干将莫邪在芜湖铸剑提供了得天独厚的条件。

李卫公即唐初军事家李靖，辅佐唐高祖平定天下，战功赫赫，封卫国公。李卫公祠建于北宋初年（公元960年），纪祀唐初军事家李靖，宋末倾废；明代重修，后又废，北宋以来，历代文人都曾赋诗咏李卫公祠。

南宋乾道七年（公元1171年）， 芜湖地区大旱，县令沈端节到神山李卫公祠遗址祈雨，两天以后，果降大雨，他取意于北宋文豪苏轼《喜雨亭记》，在神山修建“志喜亭”。该亭在清嘉庆（公元1796-1820年）年间毁坏，在原址上改建“三茅群殿”，后也毁坏。1985年，神山公园重建“志喜亭”景点。

黄庭坚（公元1045~1105年），北宋著名诗人、书法家，字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西修水）人，23岁考中进士，北宋哲宗（公元1086~1100年）时做过校书郎、秘书丞兼国史编修官。他出于苏轼门下，讲究韵律，锤字炼句，为宋代江西派首领，而与苏轼齐名，也称“苏黄”。宋绍圣元年（公元1094年），他出知宣州时，遭到修《神宗实录》不实的罪名弹劾，在停职待问处分期间，“山谷初寓太平州之芜湖”（景印《文渊阁四库全书》集部52、别集类第1113册第915页《山谷年谱》），携全家寓居赤铸山，闲暇无事，埋头读书，曾咏诗赞美赤铸山，诗云：“读书在赤铸，风雪弥青萝，汲绠愁水断，村酤怯路蹉。玉峰凝万象，绿萼啄群螺。古剑摩空宇，寒光启太阿”。此处是黄庭坚在芜湖寓居留下的赤铸山、赭山广济寺滴翠轩和鹤儿山下净土院三处读书遗迹之一。

北宋政和（公元1111-1117年）年间，在神山山麓建罗汉寺，后在明末清初毁废。明人朱万爵《游神山罗汉寺》咏赞：“此寺藏山腹，青葱引路长。青溪门外水，古柏殿中香。”

雕塑公园位于城东新区核心区神山公园内，与已建成的中央公园东侧带状景观遥相呼应。整个雕塑公园绿化面积8.2万平方米。2011年8月17日开工建设，11月27日盛大揭幕。作为国内城市公园中将雕塑文化与自然景观结合的主题公园，芜湖雕塑公园巧妙地将“立体美术”融入山水风光中，打造出与众不同的城市公共艺术文化空间。

处处皆诗画的雕塑公园，让前来游玩的游客乐在其中，更吸引了不少艺术专业学生和爱好者。这些作品风格多元，或古典、或现代、或具象、或抽象，有的表现了都市生活的繁华时尚，有的体现江南山水的灵动多姿，中国文化与西洋元素并存，令人回味悠长。这样独具匠心的雕塑公园，不仅可以帮助游客丰富文化体验，开阔视野，也是提升芜湖城市品位的点睛之笔。