《禹会涂山》古琴曲，亦名《上国观光》，宋末毛敏仲作。禹南巡狩於会稽之涂山。承唐虞之盛，会天下诸侯，执玉帛来朝者万国。其熙皡之风，莫有加於此焉。胡元之初，故作是操，追慕宋德，亦有感於其中矣。噫以昔人之事付之今日之，音律其意为何如哉。

《玉梧琴谱》中《禹会涂山》解题

世传此曲乃元毛敏仲所拟。禹嗣舜禅之后，禹南廵狩於会稽之涂山。承唐虞之盛，会天下诸侯，执玉帛来朝者万国。其熙皡之风，莫有加於此焉。胡元之初，故作是操，追慕宋德，亦有感於其中矣。下注，亦名上国观光。

《藏春坞琴谱》中《禹会涂山》解题

亦名上国观光。世传此曲乃元毛敏仲所拟。禹嗣舜禅之后，禹南廵狩於会稽之涂山。承唐虞之盛世，会天下诸侯，执玉帛来朝者万国。其熙皡之风，莫有加於此焉。胡元之初，故作是操，追慕宋德，亦有感於其中矣。

《重修真传琴谱》中《禹会涂山》段标题

一 奋身胥溺，二 寿春佳会，三 衣冠济济，四 玉帛锵锵，五 唐虞承盛，六 熙皡同风，七 礼尊南面，八 庆会君臣，九 类聚羣分，十 一息万机，十一 乾坤定位，十二 日月争光。

《太音希声》中《禹会涂山》段标题

一 奋身胥溺，二 寿春佳会，三 衣冠济济，四 君臣世道，五 唐虞承盛，六 熙皞加风，七 礼尊南面，八 庆会君臣，九 类聚群分，十 一息万机，十一 乾坤定位，十二 日月光华。

《浙音释字琴谱》中《禹会涂山》歌词

一 奋身胥溺

夏后氏文，命禹嗣舜帝禅位，而为天下所举。奋身胥溺，濬川治水，䟽三江而通九河。胼手胝足而无已已。凿龙门，排伊关，行所以通吾民之所用，懋迁有无，足民食安那民居，降丘而宅土。看他那孔脩六府，彝伦攸敍，任士作贡，下上之奉，因田而那制赋。不矜伐，会同四海之风声，以声为律，以身也为度，左准绳而右规矩。九功惟敍，大舜贤之荐於天龙飞你那九五。

二 寿春佳会

授以天，即位三年，美仁遂民贤其贤。谦以那自牧，仁以爱人美哉也，而以爱物那为先。犹戒之劝之谨之也，俾民物壤无有终穷焉。后世咏风水也，详观洛河，见舞你那大厦，仰思禹绩绵绵。

三 衣冠济济

五服五章，弼成圣人那之所制，俨然冠服文明世。充耳靑黄华餙，美色相那宜，其所以天下一人，系当斯世贤良相际遇。世道两相忘，君臣礼，天地父子而不啻，朝聘而会同，你看序列鸳班的那衣冠而济济。

四 玉帛锵锵

执玉执帛执玉帛，贡临五玉诸侯国，附庸国贡来三帛。肃然佩玉鸣珂，王臣俱绛绩。九衢香雾，拜天颜而咫尺，君义也看臣心而倾赤，而倾赤赤。见柳拂旌旗，花迎那劒佩，雨露天锡。正星朝，鸡人鸣紫陌，贡球琳，归化而南北。和阳春鳯凰池客。

五 唐虞承盛

姒姓夏后氏，绍继唐虞世，明盛治。思陶唐，童谣立我烝民，辞那莫匪尔极，不识不知治知治，有虞氏，格奸丞义的那成居成邑成都市。河滨不苦窳，八元八恺才人举，阜财觧愠，五弦琴调，听歌他那南来风薰兮。

六 熙皞加风

孝悌忠信也尊崇，诗书礼乐也乐雍容，熙皞熙皞兮也总同风。君臣际会涂山，良会遭逢。君道尽义，臣道尽忠，喜祝那华封，天禄的那永终。竭力他那而劳万民生寄也，仁爱无穷。

七 礼尊南面

礼尊南面宠大褒，涂山良会，应得预时髦。德配天地大禹的那大功劳，名并乎日月之高。聦明睿智临，足以察秋毫，发强刚毅执，足以三略六韬。

八 庆会君臣

君与臣而相逄，云龙风虎那两相从，涂山夏禹来英雄。诸侯附庸，君臣庆会的那恩重封，享安逸，明良相遇，臣职而尽忠。皐夔稷契，今千载而同风，商周伊吕而同风。

九 类聚群分

竭力而劳民，看类聚群分。道尽人君，洪纤高下，一视同仁。蟋蟀秋吟秋吟，蜉蝣出阴理绪纶，君道何如人，缲丝补衮，臣道何如人，帝禹而为君。受命於天的那福禄从天申，际遇人臣，会涂山出狩南巡，尊礼命而尊神。校庠序，明人伦，子丑而建乎寅，忠质之异而尙文，松稻栗而殊分，大本而相因。

十 一息万机

朝退一息而万机，人臣罢奏南归，人君罢听南离，罢听南离。响玉佩珊珊，车马骈闻，听武文风响而南旋。拥出那天関天廷，暂离你那天颜。

十一 乾坤定位

乾定，坤定，君定，臣定，的那乾坤位定。乾道九五为君位，利见九五之人臣位定，坤道九五也为臣位，利见九五人君位定，君臣相庆，君臣庆。

十二 日月光华

日月也丽天，光华普遍，今古无偏。那听卑临下，四时发生也，万物洞涵机见。大禹有大焉，咏新词，俨然见当时面。

其中十三部琴谱收录曲意/解题、歌词等相关资料。