离坚白，中国先秦名家
公孙龙的著名论点之一。公孙龙认为，一块坚硬的白石，用眼看不会看出它是否坚硬，只能看到它是白色的，用手摸不能感觉其白色，只能感觉到其坚硬，所以世界上只有白石和坚石，没有坚白石。这是战国名家著名的诡辩论点。
一块白石头，我们通过眼看而知石头白，再通过手摸而知石头坚。手摸知坚和眼看知白是两个完全可以分离的经验，因此我们有理由可以假设光看不摸和光摸不看两种情况。光看不摸，则仅知石白而不知石坚；光摸不看，则仅知石坚而不知石白。由此可知，坚与白纯粹是可以分离的、只具有
偶然性、
主观性的感觉经验，并不是石头本身的客观属性。感觉经验再多、再充分，也不过是主观的，绝不可能再通过思维的加工就忽然成了
客观真理。
眼看不到石之坚，只能看到石之白，因此“无坚”（视不得其所坚，而得其所白者，无坚也）；手摸不到石之白，只能触及石之坚，因此“无白”（拊不得其所白，而得其所坚，得其坚也，无白也）；看到白时、感觉不到坚，看不到白时、感觉得到坚，看与不看、结果相离。由此推论“石”之中“坚、白”不可并存，故相互分离。（得其白，得其坚，见于不见离，不见离，一一不相盈，故离）。
这种论点
具体分析了各种感官对于事物的感受方式的特殊性，认为人们感觉接触到的事物的各个属性，都只能是绝对分离的
独立体。