与人打斗时爱使
判官笔，秃笔翁临敌之时，这判官笔上所蘸之墨，乃以特异药材煎熬而成，著人肌肤后墨痕深印，永洗不脱，刀刮不去。当年武林好手和“
江南四友”对敌，最感头痛的对手便是这秃笔翁，一不小心，便给他在脸上画个圆圈，打个交叉，甚或是写上一两个字，那便终身见不得人，宁可给人砍上一刀，断去一臂，也胜于给他在脸上涂抹。
任我行从
梅庄脱困后，欲重掌
日月神教教主大位，而秃笔翁亦服下“三尸脑神丹”对任我行表示归顺。
在
判官笔法中融合书法，包括是从
颜真卿所书诗帖中变化出来的《
裴将军诗》，一共二十三字，每字三招至十六招不等；蜀汉大将
张飞所书的《八濛山铭》，劲贯中锋，笔致凝重，但锋芒角出，剑拔弩张，大有磊落波磔意态；大书《
怀素自叙帖》中的草书，纵横飘忽，流转无方。
金庸书中的武功，有一个战斗力逐渐减弱而武学理论逐步上升最后俱与沉沦的过程。在
射雕三部曲时代，内力是根本，招术是末节，招术巧妙建立在内力雄浑之上，武学招术基本上是围绕如何放大攻击力来建立的。降龙、黯然、
一阳指、铁掌、
弹指神通、
蛤蟆功等等，莫不如此。它并不强调招式的巧妙，也基本无视于招术所暴露出来的破绽。西毒的蛤蟆功就是简单一推，但神完气足，破坏力惊人，面对的结果，只能是硬抗或者闪避，根本不存在见招拆招，寻找破绽还击对方的可能。
但内力修练是一件见效慢且艰苦无比的过程，根据懒人推动历史进步的规律。武林中一部分人开始寻求简单易学的杀人方法，这个方法就是利用兵器杀人。招术的巧妙在这时候体现了它的重要性，人们发现，利用一些非常巧妙或者不可思议的角度用刀剑等工具杀人的效果并不比破坏力十足的降龙之类差多少，而这样的方式可以使大家减弱对内力的依赖甚至不需要内力的存在，也就意味着枯坐数十年集聚内力这种无聊且辛苦的事情已经过时，一旦有了好的武学招术，一样可以把你从内力平平的三流变成高手。这对聪明的懒人来说无疑是超级诱惑的发现。而这个世界上什么都缺就是不缺聪明人，于是渐渐内力成为一种附庸而兵器招术成为武学的主流，比武争胜不再是看谁输出的内力更大,伤害力更强，而是看谁的招术更巧妙，更加不为人知，藏招成为每一个武林中人的常识并导致了以师徒相承为途径薪火相传的武学传承成为一个代代藏招的过程并最终导致了武林绝学的湮灭。
上述招术流时代便是金学中著名的笑傲时代，
令狐冲和
葵花宝典颠覆了传统的武学认知，宣告了招术流巅峰的来临，招术的快速发展也极大的提高了速度的重要性，轻功也成为与招术同等重要的存在，其代表人物便是
东方不败。顺势者倡、逆势者亡，反潮流而动的结果通常是可悲的，所以华山气宗分崩离析。而金大师又告诉我们，有招必然有破绽，打败招术流的简单方法就是循其破绽而攻击，所以笑书中又有独孤九剑的存在，它本身集招术之大成，又破尽天下武学招式。其代表
风清扬及其传人被用来平衡招术与轻功结合极致的东方不败和他的葵花宝典。
综上，
朱子柳一阳指力的尔乃蛮夷能否打败击不断
令狐冲长剑的草圣三杯，那是剑气之争，属于另一个讨论范畴了。