《秋夜寄丘二十二员外》是唐代诗人韦应物的诗作。此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的丘丹，即所怀之人。全诗语淡而情浓，言短而意深，作者从容落笔，浅浅着墨，格调古朴雅致，安闲恬淡，给人以玩味不尽的艺术体验。

秋夜寄丘二十二员外⑴

怀君属秋夜⑵，散步咏凉天。

空山松子落⑶，幽人应未眠⑷。

⑴丘二十二员外：名丹，苏州嘉兴（今属浙江）人，曾拜尚书郎，后隐居临平山上。丘，一作“邱”。

⑵属：正值，适逢，恰好。

⑶空山：一作“山空”。

⑷幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人。此处指丘员外。

怀念你正当这深秋的夜晚，散步时慨叹这凉寒的霜天。

此刻听见空山中松子掉落，幽居的友人想必尚未安眠。

此诗当作于唐德宗贞元四年（788）或五年（789）韦应物任苏州刺史时。丘员外，即丘丹，排行二十二，曾官仓部员外郎。当时丘丹隐于临平山中学道，韦应物与他屡有往还唱酬。

《秋夜寄丘二十二员外》是韦应物的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是古雅闲淡的风格美。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。

如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的，“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“空山松子落”，遥承“秋夜”“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。

陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》（“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”），就属于前者。而韦应物的这首怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。

宋代刘辰翁《韦孟全集》：幽情淡景，触处成诗，苏州用意闲妙若此。

明代凌宏宪《唐诗广选》：蒋仲舒曰：浅而远，自是苏州本色。

明末清初唐汝询《汇编唐诗十集》：唐云：以我揣彼，无限情致。

清代朱之荆《增订唐诗摘钞》：妙在第三句宛是幽人，故末句脱口而出。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》：淡而远，是苏州本色。第三句将写景一衬，落句便有情味。

清代宋宗元《网师园唐诗笺》：悠然神往。

清代吴烶《唐诗选胜直解》：孤怀寂寞，谁与唱酬，忽忆良朋，正当秋夜，散步庭除之际，吟诗寄远，因念幽居，想亦未眠，以吟咏为乐，书去恍如觌面也。情致委曲，句调雅淡。

清代施补华《岘佣说诗》：韦公“怀君属秋夜”一首，清幽不改摩诘，皆五绝之正法眼藏也。

韦应物，唐代诗人。京兆长安（今陕西西安）人。少年时以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。后为滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故世称韦江州、韦左司或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。传世作品有《韦苏州集》。