程溪祖庙，地处西江中游南岸、青旗山下，庙前有一条潺潺汇入西江的洚水河，古称“程溪”，相传就是先秦时龙母温氏豢龙之处。故老相传，先秦时，龙母温氏居程溪，因豢龙、驯鹿、治水而有功于国、有德于民，被秦始皇礼聘入京，却最终在五龙子的作法下，接引龙母入京的船数次由桂林退还程溪，秦始皇只好作罢，龙母得以如愿回到程溪；秦始皇三十六年，龙母仙逝程溪，人们将其葬于青旗山上，又将龙母故居改为祠庙永久奉祀龙母英灵，这就是程溪祖庙的由来的。明
嘉靖《德庆州志》云：“州东八十里曰灵溪水，一名程溪，源出新兴县，北流百余里，经儒林、富禄二里入于江。水口有石崖，高十余丈，水由此下，其势如降，故又名降水。古有温媪者居水口，没后著灵异，因祀之。”明朝德庆知州陆舜臣在《青旗拥翠》一诗中赞道：“龙母祠边江水清，前山乱叠拥青峰。晚凉雨过云收拾，翠色连天上下同。”
程溪祖庙自秦汉年间始建，历代均有修葺。明万历年间，陈璘大将军伐青旗山木材，主持对祖庙的大修；之后延续至清，亦有大规模增建、修葺，殿堂之间，富丽堂皇，栋梁之际，美轮美奂。民国初年，一度没落；解放以后，庙中大多文物被毁，有石匾、石碑、石柱、木对联等文物被用于建设水利工程或被长期埋于地下，直到近年来才得以出土重见天日。另外，程溪祖庙有三个重要诞期，分别是农历五月初七日龙母降生诞、农历七月廿一日五龙太子诞以及农历八月十三日龙母得道诞，三诞期间，来自内地、港澳台以及海外的善信都聚集到祖庙，祈福、朝圣、问祖、观光，而庙方亦有众多民俗活动举办，如舞狮、值神、游行等等，以富有民族特色的节目招徕来自世界各地的客人。
程溪祖庙景点主要为祖庙、程溪河、青旗山几部分。祖庙部分即供奉龙母的场所，是始建于秦始皇三十六年的龙母祖庭。程溪河部分即祖庙门前的洚水河，自仙菊方向蜿蜒而来，风光锦绣，相传是当年龙母豢龙之地，据《旧唐书》记载：“都城，汉端溪县。东百步有程溪，亦名零溪，温妪养龙之溪也。”青旗山部分即祖庙后方的青旗山，高挺耸峻，直入云霄，相传是龙母仙逝后所葬之地，有黄猿、三足鹿等神兽守卫，据清《东安县志》记载：“青旗山，在城东北六十里，开展若旗，横连蔽日。楚怀王时，龙母寄寓程溪，即其地也。后迁庙悦城，以此为照镜山。树林茂密，有三足鹿驯伏其中，官船至，辄先鸣。康熙癸巳岁，大饥，乡人诣庙乞以山木赈，许之，自是斧斤相寻，遂成濯濯云。”
程溪祖庙所在之地为西江南岸，有“圣人门前水倒流”和“两水相送必有龙”的自然和玄学奇观，远则有五龙山隔江拱卫，近则有程溪水如带缠腰，舟舸来往，江天交替，鱼渚蟹屿，俱收眼底。今人王秉和诗云：“风摇翠柳写新章，雨落程溪两岸香。一碗池荷盖碧玉，千层稻浪涌金光。清凉痩竹生青叶，兴奋肥鱼跃浅塘。树下乘凉邀旧友，评诗论律赞龙乡。”