符曦，女，1970年出生，先后获得四川美术学院学士学位和四川大学硕士学位，当代艺术家，现为四川大学艺术学院教授，四川省美术家协会会员，中国农工民主党党员，四川省诗书画院画家，现生活工作于成都。

符曦的艺术也是她的心灵成长史。作为中国70年代女性艺术家的领军人物，她的作品随着她对人、社会、自然的思考与洞见、对表现技巧的深耕，呈现阶段性的风格，显示出她不懈的创造力和自我超越的能力。

早期的人体系列、中期的鸡飞系列，表现出生命与痛楚现实相碰撞而爆发的惊人张力，由她独具特色的绘画语言呈现出对抗中的伤痛美。符曦藉由构图、形体与色彩、笔触的个性化处理，将理性的智识和酣畅的激情完美结合到一起。

近年符曦的作品精神趋于沉静，综合材料的丰富运用隐藏在单纯质朴的形式下。曾经酒神般的激情渐渐沉淀于苍凉的旷野。低饱和的色彩和现成物的遗迹，诉说着文明繁花落尽后的真相。白山风景列，是她精神与灵性升华之外化。

纵览符曦艺术风格全貌，似乎暗示了一条从肉身到灵性的救赎之路，一条寻找自由的路。

吴永强（四川大学教授、博士生导师、域上和美美术馆馆长）：

张颖川（艺术史家，艺术批评家）：

“符曦在国内画坛上被称誉为70后女性艺术家代表，关于她的女性观看视觉，关于她对身体的描述体验，常常成为评论界关注女性创作方式、女性表现思维的话题...........在画面上的符曦相对其他女画家,笔触更加富于有硬度的锐气，由此生发出任意自然的视觉张力。”

鲁虹（武汉合美术馆执行馆长，四川美术学院教授，中国当代艺术中心研究员）：

“........符曦的画带有很强的象征性，它们深刻地揭示了人类在当下社会中所面临的共性问题：它有时象征着欲望与现实的矛盾；有时象征着理性与社会的断裂，有时又象征着个体内趋力与外在规范的冲击……所以，她的近作不光在形式上，也在内含上直指观众的心灵，具有极大的张力与震撼性。”

楚桑（艺术批评家）：

符曦没有驻足于女性主义，但她无疑是从女性主义出发的。她的作品在中国女性艺术家中可谓独树一帜，因为她一直在意艺术不能外于社会批判的观点，这让她的作品呈现出既深邃又开阔的品质，迷人的魅力由此而生...