经注学，阿拉伯文‘Ilm al-Qur’an wa al-Tafsir的意译，原意为“古兰经和注释的知识”。

基本介绍

“古兰经注释学”的简称。与圣训学、教法学等并称为伊斯兰教传统学科。伊斯兰教初创时即已产生。早期穆斯林视《古兰经》为唯一可靠的知识源泉，为立法、行教的根本依据。但因经文比较简短，内容有限，“降示”的背景不同，需要加以扩展和解释，以便有所遵循，乃由一些熟悉经文的学者开创这一学科。8世纪以后，随着教法学的产生，法学家们因社会立法的需要，更为重视以《古兰经》律例为立法、释法依据，对经文的注释日益流行，产生大量注释经典的著作，成为经注学科的基础和基本形式。因教派、学派、法理之争，对经文多有不同的注释，形成各种流派的经注理论，其内容亦更为充实、广泛，涉及经文“下降”的背景及读法、版本、语法、修辞、语汇、释义、历史典故、寓言、轶事等；注释方法上出现了传闻注释、意见注释、示意注释(以苏非思想、意会注释)三大流派，以传闻注释最受穆斯林学者的推崇。此外，又有犹太教式注释、基督教式注释等方法。近代以来随着伊斯兰现代主义、泛伊斯兰主义、伊斯兰社会主义等思潮的兴起，又有各不相同的注释理论、流派和著作。关于经注学的著作，参见“太甫绥鲁”。