绛州文庙，位于山西省运城市新绛县龙兴镇文庙社区四府街105号。据庙内存宋人集刻晋右军将军王羲之书碑《重修夫子庙碑记》记载，推断绛州文庙至迟为宋代所建，以后元、明、清屡经增修，是一处很有明清特色的古建筑群。

绛州文庙创建年代不详。

据方志与庙内碑刻记载，宋咸平二年（999年）、元至元十三年（1276年）、至正二年（1342年）、明洪武十年（1377年）、正统十四年（1449年）、成化十三年（1477年）、正德十六年（1521年）至清代屡有重修。

明正德十三年（1518年），重建大殿遗构。

明正德十六年（1521年），知州李文洁将棂星门木结构改建为石结构。

绛州文庙坐北向南，南北长146.2米，东西宽50.3米，占地面积7354平方米。原庙布局规整，建筑齐全，中轴对称布局，原轴线上由南至北依次建有戟门、照壁、泮池、棂星门、大成殿、尊经阁和敬一亭，东西两侧建有廊庑。随着时间的推移和历史的变迁，多数建筑已毁，现存照壁、泮池、棂星门、大成殿、东西配殿。

泮池是个月牙形的水池，池深4.3米，半径为10.1米，可容纳600立方水。始建于明代，有五百多年的历史，池水来自绛州州府花园，入水由池壁内的四个龙头吐纳。

棂星门原为木结构，后改建为石。四柱三门，仿木构三檐悬山顶。椽、飞俱全，三门石枋上皆有斗拱，中门五攒，侧门四攒。皆斗口跳形制。倚门柱抱鼓石形制优美。

大成门因通往后面的大成殿而得名。门前有三门三台，取“连升三级”之意。大成门东侧为金声门，西侧为玉振门，金声、玉振表示奏乐的全过程以击鼓开始，以击磬告终，比喻孔子的思想集古圣先贤之大成之意。东西两侧配有碑亭，竖有历代修复文庙碑记。

大成殿面宽七间，进深六间八椽。建筑面积511.68平方米。四周回廊，重檐歇山顶，琉璃瓦剪边。上檐柱头科为七踩三昂斗拱，中部明间平身科两攒，为七踩三昂异形令拱，两侧次间皆一攒平身科，七踩三昂出45度斜昂，犹如朵朵簇拥盛开之花。后檐斗拱数目比前檐略少，前后有别，主次分明。殿前有平台，石栏板与望柱多数幸存。

绛州文庙内保存有明正统十二年（1447年）、明成化十三年（1477年）、明万历十三年（1585年）“重修儒学碑”，清康熙年间“孔子赞碑”，康熙二十七年（1688年）“重修庙学碑”“平定青海告成太学碑”各1通。

绛州文庙内存有宋代集刻晋右军将军王羲之字《大宋绛州重修夫子庙碑记》碑一通，现移至龙兴寺内保存。另有清雍正时期满、汉两种文体所书的《平定青海告成太学碑》。棂星门中门屋脊两端吻兽为蹲狮造型，新颖别致。石门比例协调，秀丽大方，不失为明代石作佳品。

据史书记载，大成殿素有“三晋文庙同类建筑之首”和故宫“太和殿”美誉之称。殿内供奉着孔子及其四大弟子和十二哲人塑像，中间为孔子，东边是颜子、思子，西边是曾子、孟子。十二哲人东西各6位，他们是子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子；还有1位是朱熹，宋朝人，释解四书五经有功，被封为先哲。

就晋西南现存的文庙相比较，该绛州文庙大成殿规模最大，气势最为壮观，斗拱装饰亦最华丽繁复，依古制应为该地区等级最高的同类殿堂建制。他对于研究不同行政建制绛州文庙建造规格区别的等级制度和建筑规制提供了不可多得的实物资料。绛州文庙内存碑刻皆有珍贵的书法艺术和历史研究价值。

1996年1月，绛州文庙被山西省人民政府公布为山西省重点文物保护单位。

2013年3月5日，绛州文庙被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

绛州文庙位于山西省运城市新绛县龙兴镇文庙社区四府街105号。

夏季：8:00一18:00。冬季：8:00一17:30。

1、运城市新绛36路公交车，桥头广场站下车步行前往。

2、自驾车从新绛高速口下车，沿799县道经过新城区，到北环路，（气象路口、城壕路口、朝殿坡路口）任意路口往南至西大街经龙兴广场往东至四府街顶端。